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Abbaye Saint-Victor : couvercle du sarcophage de la noble Eugenia. CIL XII, 481.
Attention, document unique ! La deuxième partie est visble dans la photo suivante.
Nobilis Eugenia praeclari sanguinis ortu quae meretis vivit hic tomolata(!) iac t / ex(i)vit occumbens oneroso corpore vitam quo melius superas possit adire domos / quae prudens an mis permansit pondere morum provida laudandum semper elegit opus / pascere ieiunos gaudens festina cucurrit esuriens(!) epulas o paradise tuas / captivos opibus vinc(u)lis laxavit iniquis et pulsos terris reddedit illa suis / mens intenta bonis toto cui tempore vitae actibus egregiis unica cura fuit / quam subolis labsam(!) bes(!) senis inclita lustris cond dit n c lacr mis avia maesta piis
"La noble Eugenia, issue d'un sang illustre, qui est vivante par ses mérites, gît ici dans ce tombeau. En mourant, elle a dépouillé sa vie du poids de son corps, afin de mieux pouvoir gagner les demeures célestes. Elle resta sage par la pondération de ses moeurs, avisée, elle choisit toujours une occupation digne de louanges. Empressée, joyeuse, elle courut rassasier les affamés, tant elle avait faim de tes festins, ô Paradis ! Les captifs au prix de sa fortune, elle les délivra de leurs chaînes iniques, et ceux qui avaient été chassés de leur terre, elle les rendit à leur famille. Elle dont l'esprit fut tourné vers le bien tout au long de sa vie, les actions exemplaires furent son unique souci. Comme elle est morte sans lignée, recommandable par ses douze lustres, son aïeule l'a ici ensevelie avec des larmes pieuses (trad. J. Guyon).
La défunte est bien évidemment chrétienne, le sarcophage date probablement du VIe s. et les captifs auxquels il est fait allusion ont été rachetés aux envahisseurs "barbares" : probablement les Wisigoths. Le sarcophage d'origine comptait aux angles des têtes humaines que l'on voit encore.
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Nobilis Eugenia praeclari sanguinis ortu quae meretis vivit hic tomolata(!) iac t / ex(i)vit occumbens oneroso corpore vitam quo melius superas possit adire domos / quae prudens an mis permansit pondere morum provida laudandum semper elegit opus / pascere ieiunos gaudens festina cucurrit esuriens(!) epulas o paradise tuas / captivos opibus vinc(u)lis laxavit iniquis et pulsos terris reddedit illa suis / mens intenta bonis toto cui tempore vitae actibus egregiis unica cura fuit / quam subolis labsam(!) bes(!) senis inclita lustris cond dit n c lacr mis avia maesta piis
"La noble Eugenia, issue d'un sang illustre, qui est vivante par ses mérites, gît ici dans ce tombeau. En mourant, elle a dépouillé sa vie du poids de son corps, afin de mieux pouvoir gagner les demeures célestes. Elle resta sage par la pondération de ses moeurs, avisée, elle choisit toujours une occupation digne de louanges. Empressée, joyeuse, elle courut rassasier les affamés, tant elle avait faim de tes festins, ô Paradis ! Les captifs au prix de sa fortune, elle les délivra de leurs chaînes iniques, et ceux qui avaient été chassés de leur terre, elle les rendit à leur famille. Elle dont l'esprit fut tourné vers le bien tout au long de sa vie, les actions exemplaires furent son unique souci. Comme elle est morte sans lignée, recommandable par ses douze lustres, son aïeule l'a ici ensevelie avec des larmes pieuses (trad. J. Guyon).
La défunte est bien évidemment chrétienne, le sarcophage date probablement du VIe s. et les captifs auxquels il est fait allusion ont été rachetés aux envahisseurs "barbares" : probablement les Wisigoths. Le sarcophage d'origine comptait aux angles des têtes humaines que l'on voit encore.
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