Group: Iper rondo de Sennacieca Asocio Tutmonda

Mi ĉiam povas kalkuli fidele, ke vi estas stultulo. Kompreneble, oni ne povas praktiki konsilojn al fiaskinta ŝtato. Tamen, la renaskiĝo de religio en eksa Sovetio kaj aliaj orienteŭropaj estas analizenda, kaj ĉia ekspliko de sociak rilatoj de religio aplikiĝas. La kerna markisma ideo estas ke misteraj, malraciaj rilatoj inter homo kaj naturo kaj inter homoj nutras mistifikan, superstiĉa pensado. La burĝa ateismo alfrontas nur la religian, supernaturan flankon de mistifiko, heredata de antaŭmoderna pasinteco, sed preterlasas aŭ subpremas analizadon de la superstiĉaj efikoj de moderna, kapitalisma (aŭ pseŭdosocialisma) socio.

Vidu ankaŭ mian blogeron:

Karlo Markso pri religio kiel reflekso & kondiĉoj al ĝia malapero
www.ipernity.com/blog/69767/154720

Mi ne cenzuris ion ajn, nek scias, kio forestas. Do mi ne scias, kio okazas, rilate al ĉi tiu plendo.

Ĉu kredo estas nepra bezono de homoj en ĉiaj circkonstancoj, aŭ nur sub specifaj kondiĉoj? Sed jes, oni malofte konvinkos per raciaj argumentoj. Novaj crikonstancoj kreas novajn homojn kun novaj starpunktoj.

Jes, vi pravas: (1) novaj starpunktoj ne estas nepre raciaj; (2) la prediktoj de Trokij, Markso, k.a., eraris: la prediktoj pri socialismo kaj la prediktoj pri religio. La baza starpunkto--pri la du precipaj fontoj de mistifiko, tamen plu pirpensindas. La burĝa ateismo neniam adekvate alfrontis la sociajn fontojn de mistifiko . . . ĉar la propra ideologio ne travivus tian esploradon.