zardoz's photos

Donc jusqu'en 1944, si vous passiez ce portail, c'était signe que vous resteriez en vie car vous aviez été jugé apte à travailler. Ce n'est qu'à partir de 1944 que les convois de la mort entrent directement jusqu'à la nouvelle Judenrampe de tri.

Les abords ouest.

Je pourrais montrer le wagon de déportation que tout le monde photographie mais je reste fasciné par ces amortisseurs qui figurent un aigle nazi stylisé.

Jusqu'en 1944, c'est ici, entre le camp de Birkenau au nord et le camp d'Auschwitz 1 au sud, qu'arrivaient les convois destinés à l'extermination (ici on regarde vers l'ouest). Ils marchaient dans la profondeur de champ, en contournant le camp de Birkenau sans même le voir, vers les chambres à gaz au nord-ouest, à environ 1 km à pied. Ce n'est qu'à partir de 1944 que les convois entrent directement dans Birkenau en passant le fameux portail surmonté d'un mirador. Pour aller plus vite...

Oswiecim, Auschwitz en allemand, se situait sur un noeud ferroviaire mais aussi dans une région riche en charbon, à une heure de voiture à l'ouest de Cracovie. Aujourd'hui encore c'est une région industrielle. Je pense aussitôt aux usines de la Buna.

En route vers Auschwitz, on nous signale la carrière dans laquelle furent tournées les scènes du camp de travail de la "Liste de Schindler", scènes qui resteront gravées dans ma mémoire.

Place Bohatterox Getta, où avaient lieu les rassemblements avant les déportations massives. On y trouve 64 chaises portant des portraîts de Juifs déportés. A un angle la pharmacie était tenue par Tadeusz Paniewicz, seul Polonais du ghetto, qui vécut ici par choix et fit beaucoup pour adoucir le sort des Juifs. Pas très loin se trouvait aussi la fameuse usine d'Oskar Schindler.

Un des rares endroits où le mur construit tout autour du quartier a été conservé. Le style des murs, avec ces arcs arrondis, est une référence aux tombeaux juifs : le message est parfaitement clair.

Porte du ghetto de Podgorze. La voie était descendue par les Juifs à chaque "vidage".: sous les coups, les Juifs devaient marcher jusqu'à la gare (dans le même sens que les voitures) qui les mènerait vers le camp d'extermination de Belzec, ou dans des cas plus rares celui d'Auschwitz. Il y avait une porte à arcades, que l'on peut voir sur des images d'époque, comme ici : external-content.duckduckgo.com/iu/?u=https%3A%2F%2Ftse1.mm.bing.net%2Fth%3Fid%3DOIP.b4FqblrFoSPmiQwTNl0-gwHaE8%26pid%3DApi&f=1&ipt=8d21cb005c7100fe665ca529bf3a125bd2a91a3a741b26fbb9b203bc7c35d904&ipo=images

Nous sommes à l'entrée ouest du ghetto, légèrement à l'extérieur, et il y avait ici un bordel fréquenté par les Allemands. Le poste de police nazi est juste à un coin de la place.

Le soleil tombe et nous quittons Kazimierz par le sud pour cheminer vers Podgorze, au sud, lieu où 17 000 des 70 000 Juifs de Cracovie durent s'entasser dans un quartier pauvre habité auparavant par 5 000 personnes.

L'endroit retenu par Spielberg pour tourner la scène de la liquidation du ghetto de Cracovie ne se situe en réalité pas dans le ghetto, mais dans le quartier traditionnel. On reconnaît tout de suite l'ambiance du film.

La synagogue des Juifs "réformés", plus progressistes. Elle fut construite en 1869 dans un style mauresque et comporte trois portes. Les Juifs traditionnalistes se détournaient en passant devant pour ne pas la voir.

Synagogue baroque construite au XVIIIe siècle par un riche marchand, elle comporte un escalier à double volée pour que les femmes montent à la tribune qui leur est réservée. On ne peut la visiter (la situation a l'air compliquée). Après la guerre, elle abrita de nombreux rescapés juifs.

Photo prise depuis un oeil-de-boeuf dans un mur... Nous ne pourrons visiter ce cimetière, qui comme à Prague fonctionne par empilement de strates successives (ici trois strates).

Mezouzah : c'est une plaque sur laquelle sont inscrits des mots de la torah. En entrant dans une maison, vous la touchez par respect. En mars 1941, le Gouvernement Général nazi décide de mettre la main sur le quartier de Kazimierz : les Juifs en sont chassés et doivent s'entasser dans le quartier de Podgoze, au sud de la Vistule. Les maisons de Kazimierz sont "déjudaïsées" : celle-ci est la seule à garder une mezouzah.

Chapiteau de la vieille synagogue.