Kristnasko kiel kristana festo de la konformighpreteco.

Grava sintenmaniero de la kristaneco estas la konformigho, al kio apartenas la lernado. Char nur per lernado ni povas al iu, au al io, alkutimighi, anshtatau ke ni devigu, au devigighus. Tiu samtempe signifas, ke ni ne apliku la perforton de la devigo, sed lernu kio estas racie necesa.

Lerni eblas nur tempe. Kion necesas sperte pruvigi. La sintenmaniero de la kristaneco montrighis necesa, en la nuntempa historio, en kiu spertighis la travivadkapableco de la homaro.

Tiu kristaneca sintenmaniero komencas che la juda eltiro el Egipto, kiun poste Jeshuo montras ankau por popoloj de la tuta mondo, kiam li sin ekzemplodone lasas krucigi. En la sama spirito estas kristnasko festata, konformighante al la jam antaua kutimo de naturpopoloj, festante la solistikan lumshanghon. Tial estas kun naskigho de Jeshuo, esprimata la ekshajno de la vereco de la lumo.

Pro tiu karaktero de la kristaneco, ne estas hazardo, ke en ghia ombro povis evoluighi la homara scienco ghis la nuna stato. Au historie pruvighis la vivkapabla vereco de tiu sintenmaniero. Kune kun la transpasho de la klasiko, kio jam okazis kun Jeshuo-Kristo, sed nur en la estanteco atingis sian historian pruvon.

Ekde la naskigho de Jeshuo, la homaro bezonis ankorau kelkfojan klasikan tragedion, ghis spertis la finon de la herojecan konvinkmanieron. Kun lia naskighfesto ni estas chiam denove memorigita al la amo. Kiu ekshajnas je la komenco de vivo, che la naskigho kaj en la restadmaniero de la vivo, revelighante en kreajhon de Dio.







A karácsony mint a kereszténység alkalmazkodási készségének ünnepe.

A kereszténység fö viselkedési módja az alkalmazkodás, amihez a tanulás hozzátartozik. Mert csak tanulással tudunk valakihez vagy valamihez alkalmazkodni, ahelyett hogy kényszerítsük magunkat vagy magunkhoz. Ez egyben annyit jelent, hogy nem alkalmazzuk a hatalom eröszakát, hanem megtanuljuk azt ami ésszerüen szükséges.

Tanulni csakis idöben lehet. Ami meg szükséges az csakis tapasztalatban bizonyosulhat be. A kereszténység viselkedési formájának szükségletessége a történelmi jelenünkben bizonyosodott be, melyben megmutatkozott az emberiség túlélésének képessége.

Ez a keresztény viselkedési mód a zsidó nép egyiptomi kivonulásával kezdödik, majd Jézus megmutatja a világ népeinek is, amint keresztre engedi magát feszíteni. Ebben a szellemben van a karácsony is ünnepelve, alkalmazkodva a már elötte is a természetes népektöl átvett napfordulás ideje. Ilyen módon van Jézus megszületésében a világosság igazságának megnyilvánosulása kifejezve.

A kereszténység ezen tulajdonsága miatt, nem véletlen hogy árnyékában az emberiség tudománya, a mai ismeretekig ki tudott fejlödni. Vagyis történelmileg bizonyosodott be ennek a visekledési módnak az életet tartó igazsága. Egyben a klasszika átlépésével, amely még Jézus-Krisztussal megtörtént, de még csak jelnünkben érte el történelmi bebizonyosodását.

Jézus megszületése óta még többszöri klasszikus tragédiára volt szüksége az emberiségnek míg tapasztalta a hösiesen meggyözö módszerek végét. Születésének ünneplésével mindig újból és újból emlékeztetve vagyunk a szeretetre, amely az élet kezdtén és megmaradásának módjában, Isten teremtményében nyilvánul meg.





Weihnachten als christlicher Feiertag der Anpassungsbereitschaft.

Wichtige Verhaltensweise der Christenheit ist die Anpassungsfähigkeit, wozu das Lernen hingehört. Weil wir nur mit dem Lernen zu Jemanden oder zum Etwas anpassen können, ohne dass wir uns zwingen müssen. Dies bedeutet gleichzeitig, das wir die Gewalt der Macht nicht benutzen, sondern dass wir lernen was notwendig ist.

Lernen ist nur in der Zeit möglich. Und das was notwendig ist, kann nur mit Erfahrung bestätigt werden. Die Notwendigkeit der christlichen Verhaltensweise hat sich in unsere Gegenwart bestätigt, als sich die menschliche Überlebensfähigkeit gezeigt hat.

Diese christliche Überlebensform beginnt mit dem Auszug des jüdischen Volkes aus Ägypten, was dann Jesus für alle Völker zeigt, indem er sich kreuzigen lies. Inn dieser Geist ist auch Weihnachten gefeiert, übernommen angepasst an das von den Naturvölkern gefeierten Sonnenstandwechsels. Auf diese Weise ist in Geburt Jesu, die Offenbarung des Lichts der Wahrheit ausgedruckt.

Wegen dieser Eigenschaft des Christentums ist es kein Zufall, das in seinen Schatten, sich die Wissenschaft der Menschheit bis zu jetzigen Erkenntnissen entwickeln konnte. Oder geschichtlich hat sich bestätigt, die lebenserhaltende Kraft dieser Verhaltensweise. Gleichzeitig mit der Überschreitung der Klassik, welche schon mit Jesus-Christus angefangen hat, aber die geschichtliche Bestätigung nur in unserer Gegenwart erreicht hat.

Seit der Geburt Jesu, hat die Menschheit noch einige klassische Tragödien zu erleben gebraucht, bis das Ende der heldenhafte Überzeugungsmethode erfahren werden konnte. Mit dem Feiern seiner Geburt sind wir immer wieder erinnert an die Liebe, welche sich offenbart am Anfang des Lebens und in der Weise seiner Erhaltung, indem sich in Gottes Schöpfung zeigt.