ARTE

das sind die Kugeln vom Solitär

Heinrich Kirchner: Prometheus, 1979/80 | WVZ Nr. 263 | Bronze | Höhe 505 cm. Beschriftung auf dem Sockel: PROMETHEUS FEUERBRINGER / IMMER TOLLER TANZT DU IM FEUERBRAND / UND HOCH HINAUF FÜHRT DEIN WEG / RÜCKSICHTSLOS RAUBST DU DIE RUHE DIE STILLE / UND ORPHEUS SINGT NICHT MEHR – EIN GNÄDIGES SCHICKSAL LASSE UNS EINSICHTSVOLL HANDELN DASS SEINE WELT WIEDER STRAHLE IN KRAFT UND SCHÖNHEIT Beschriftung auf dem Stein: GREIFT NACH DEN STERNEN ________ Kirchner greift in vielen seiner Werke mythologische Themen auf, die er neu interpretiert und so in die Gegenwart überführt. Die Figur des Prometheus ist in der griechischen Mythologie der Kulturstifter, der den Menschen gegen den Wil­len des Zeus aus Lehm formte und ihm das Feuer, als Symbol für Erkenntnis und Wissen, auf die Erde brachte. Damit begehrte er gegen die Götter auf. Kirchner verdeutlicht diesen Konflikt zwischen Himmel und Erde durch die großen Gesten der Bronze. Der rechte Fuß der Plastik steht auf einem Stein, der an die Strafe des Zeus erinnert: Prometheus musste gefesselt an einen Felsen im Kaukasus ausharren, während ihm ein Adler täglich die sich stets erneuernde Leber aushackte. Das auf dem Stein aufgestellte, linke Bein scheint sich vom Boden zu lösen, um nach oben zu streben. Auch sein rechter Arm, an dessen Hand die Finger zum Himmel gespreizt sind, und der nach oben gereckte Kopf unterstützen diesen Gestus. Allerdings ist Prometheus’ linkes Bein sicher auf dem Boden positioniert und der linke Arm weist ebenfalls nach unten. Dieser Gegensatz zwischen festerVerankerung in der Erde und dem Griff nach den Sternen spiegelt sich auch formal in den langen spinnenartigen Armen und Beinen wider, die in direktem Kontrast zum eiförmigen Körper des Prometheus stehen. Die Sockelinschrift ist als Aufruf zur Balance zu verstehen. Der Mensch soll ein Gleichgewicht zwischen dem Streben nach Höherem und der Verwurzelung im Boden herstellen. kirchnergarten.de/02-prometheus.html

von untengesehen ..

Höhlenhaus Weber an der Wand Einsiedelei, Schule, Wirtshaus Einem Schwalbennest gleich klebt das Höhlen­haus vom Weber an der Wand am Burg­berg bei Ober­au­dorf. Das Haus ging aus einer barock­zeit­lichen Ein­siedelei hervor. Dank seiner günstigen Lage an der Straße nach Italien ent­wickelte es sich zu einem über­regional bekannten Wirts­haus. Berühmte Persönlich­keiten, darunter bayerische Könige, Kunst­maler und Dichter, kehrten dort ein. Der­zeit kann es nur von außen besichtigt werden, da die Suche nach einem neuen Pächter erfolglos blieb. Einzigartige Lage in historischer Umgebung Das Höhlen­haus vom Weber an der Wand bei Ober­au­dorf lehnt sich an die über­hängende Süd­wand des so genannten Burg­bergs. Der Burg­berg liegt zwischen dem Schloß­berg, auf dem die Ruine Auer­burg steht, und dem Lueg­stein. Die Lueg­stein­wand ist vor allem wegen der darin befind­lichen mittel­alter­lichen Höhlen­burg im Grafen­loch bekannt, eine der wenigen dieser Art in Bayern. Alle drei Anhöhen bestehen geo­logisch aus Ober­rhät­kalk, einem harten Gestein der Oberen Trias. Das Bayerische Landes­amt für Umwelt stuft das Höhlen­haus als wert­volles Geotop ein. Zwischen dem Burg­berg und dem Schloß­berg ver­läuft eine uralte Straße, die beim befes­tigten Burg­tor hin­durch­führt. (Leider ist dieser Weg inzwischen gesperrt !!!!! s.a. >> www.outdooractive.com/de/condition/bayerische-voralpen/weg-weber-an-der-wand-gesperrt/804255956/#:~:text=Der%20Weg%20%C3%BCber%20den%20Weber%20an%20der,bis%20auf%20weiteres%20wegen%20Felssturzgefahr%20vollst%C3%A4ndig%20gesperrt ! Früher, als der Inn noch mehr Platz beanspruchte, war die Eng­stelle am Burg­tor der einzige Durch­lass auf der West­seite des Tals. Ver­mut­lich nutzen die Menschen diesen Weg seit dem Ende der letzten Eis­zeit. Es ent­stand ein Saum­pfad und wohl bereits zur Römer­zeit eine Straße. www.gamssteig.de/lexikon/weber-an-der-wand

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435. - 13.10.2025 - Macro Monday - Regenschirm

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SC171: Something Wicked This Way Comes _____ Die Phantasie in ihrem höchsten Flug, Sie strengt sich an und tut sich nie genug. Doch fassen Geister, würdig, tief zu schauen, Zum Grenzenlosen grenzenlos Vertrauen. (Johann Wolfgang von Goethe) press Z - see on black

HWW ____ Kostel svatého Jana Křtitele / Ruins of St. Jana Křtitele Der erste Schrein befand sich wahrscheinlich im 11. Jahrhundert hier. Im 13. Jahrhundert wurde die Kirche St. Johannes der Täufer, dessen Erbauer deutsche Bergleute sein sollten. Ab 1578 gibt es in der Kirche St. Johannes der Täufer, angeführt von einem Pastor aus Brod nad Tichou . Ab 1638 fiel die Kirche unter die Gemeinde Plan . Die Barockkirche wurde in den Jahren 1728-1732 auf Kosten des Besitzers des Guts Plan, Graf Wenzel von Sinzendorf, erbaut . Am 24. Juni 1732 wurde er vom Abt von Kladruby, Siebert, geweiht. Die Gemälde der Innenräume waren das Werk des Malers VS Schmidt aus Planá, aber die deutsche Literatur schreibt es Elijah Dollhopf zu . Die Kirche befand sich in der Siedlung Sankt Johann (St. John), in der 1921 noch 92 Einwohner lebten. Es wurde während der Kämpfe am Ende des Zweiten Weltkriegs erheblich beschädigt. Das Dorf gibt es heute nicht mehr. In dieser Ruine wurde . Aus nicht nachvollziehbaren Gründen wurde das Innere für Filmaufnahmen eines Märchenfilms gedreht. Dafür wurden die Wände für die Höllenscenen mit roter und schwarzer Farbe als "Hölle" verunstaltet. Trotz des Schutzes der Denkmäler wurde die Kirche im Jahr 2000 in eine "höllische Schlampe" umgewandelt, die Kulisse für das Märchen Aus der Hölle des Glücks 2 unter der Regie von Zdeněk Troška (lief in Deutschland unter dem Titel: "Teuflisches Glück 2" ). Während dieser Modifikationen verschwanden die letzten Überreste barocker Gemälde. Kurz nach den Dreharbeiten stürzte ein wesentlicher Teil des Gewölbes ein. www.youtube.com/watch?v=Z62-f_S91bQ

MM - Thema - Bohrer

Die Kerze brennt nur ein einziges Licht ein einsamer Schein doch so licht bewegt meine Gedanken verzaubert mich Nur eine Kerze ein einziges Licht verbreitet Wärme strahlt ganz für sich und berührt doch meine Seele © Anke Maggauer-Kirsche

Lampen in verschiedenen graphischen Formen www.ipernity.com/doc/anna.schramm/album/1195156/@/page:2:84

MM - 22.12.2025 - Thema: Stern / Weihnachtsstern

Der Name „Wasserhahn“ kommt wahrscheinlich daher, dass die Ventile früher oft wie der Kopf eines Hahns geformt waren, was bereits im 15. Jahrhundert bei Albrecht Dürer zu sehen ist, aber auch eine Verbindung zum mittelhochdeutschen Wort „han(e)“ für „Zapfhahn“ oder „Hahn“ selbst existiert, die eventuell auf eine ältere Bedeutung für „Röhre“ zurückgeht, ähnlich dem französischen „canne“. Mögliche Herleitungen: Tierische Form: Die wahrscheinlichste Erklärung ist die Ähnlichkeit des Ventils mit dem Kopf eines männlichen Huhns, insbesondere in der Renaissance, als man begann, Armaturen tierförmig zu gestalten. Sprachliche Wurzel: Das Wort „Hahn“ stammt von einer indogermanischen Wurzel ab, die „singen“ oder „klingen“ bedeutet. Diese Bedeutung wurde auf die Armatur übertragen, da sie Wasser „abgibt“ oder „klingen“ lässt. (Wiki)

Reitschule Tachov – Světce Das sehenswerte Gebäude finden Sie im Tal des Flusses Mže (Miesa) 2 km vom Stadtzentrum entfernt. Der Bau der Reithalle wurde 1861 beendet und heute ist sie die grösste Reithalle in der CR und die zweitgrösste Reithalle in Europa. Seit dem Jahr 2000 wird sie schrittweise rekonstruiert, seit 2010 ist sie ein Kulturdenkmal. Das Gebäude der Reitschule in Světce verbindet Elemente der industriellen Architektur mit der Vorstellung eines aristokratischen Baus. Die Reitschule ist mit einem sehr bemerkenswerten Dachstuhl mit der sogenannten Laterne – einem Prismen-Oberlicht versehen, durch das das meiste Licht in die Halle der Reitschule gelangt. bayern-boehmen-goldenestrasse.eu/jizdarna-tachov-svetce-497.html