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Siempre admiré al colibrí, un pájarillo muy singular, tan hermoso como su nombre, conocido también como picaflor, nombre que a diferencia del primero, no le hace justicia a su belleza, y que remite al coliflor, esa planta con flor, sabrosa si se la sabe preparar (por ejemplo: Se hierve y se muele o procesa con abundante manteca derretida y crema de leche, sal y pimienta a gusto y tenemos un delicado puré con textura granulada como la polenta). Muchos confunden el coliflor con el brócoli, a mi juicio más gustoso y singular. Paseamos así entre palabras afines, de "pica-flor" a "coli-flor", y llegamos al "bro-colí" desde la que podemos volver a "coli-brí". Me resta probar la polenta con pajarito para darme por realizado.

Fernando Marco Sassone
Finis Africae
¡Gracias a Mariana Busch por la ocurrencia!

Fernando M. Sassone / www.finisafricae.com.ar
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Un hombre vive indiferente a los sucesos que rodean su vida. En su indiferencia no hay desdén, desgano ni desprecio, tampoco maldad o amoralidad. No busca un sentido a su existencia, ni cree en desiciones trascendentales, vive cada día para satisfacer sus deseos inmediatos. Esta forma de ser lo involucra en un hecho criminal que dará un giro a su vida y lo enfrentará a un implacable destino. Forzado a encontrar un valor superior, resume la experiencia de existir a la vivencia del presente como un fin en sí mismo, a tal punto que la misma muerte se convierte en una experiencia intrascendente.

Lo escrito es más o menos lo que puedo decir de la excepcional novela "El Extranjero" de Albert Camus, de la cual existe una versión cinematográfica dirigida por Lucchino Visconti y protagonizara por el querido Marcello Mastroianni. Estoy en campaña para conseguir la versión en video o DVD y pode hacer una crítica comparada.

Fernando Marco Sassone
Finis Africae
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Fernando Marco Sassone / Yörik
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Comentado por Fernando Marco Sassone

Una familia quedará destrozada cuando dos hermanos se enamoran de una misma mujer. Rocco (Alain Delon), Simone (Renato Salvatori) y Nadia (Annie Girardot) forman uno de los triángulos amorosos más tortuoso de la historia del cine.

Renato Slavatori y Alain Delon en la película de Lucchino Visconti

Cuatro hermanos y su madre viuda emigran a Milán para reunirse con su hermano mayor y recomenzar sus vidas dejando atrás las miserias sufridas en Lucania, su tierra natal, una humilde región al sur de Italia. Una vez instalados, cada hermano buscará forjar su destino de distinta forma y con diversas expectativas. El mayor, Vincenzo, trabaja como albañil y lo que más desea es casarse con su novia y formar una familia propia. Simone (Renato Salvatori) intenta encontrar fortuna como boxeador, con relativo éxito, pero su falta de disciplina y debilidad de carácter le juegan en contra. Rocco (Alain Delon) se esfuerza trabajando y sueña con regresar a su tierra natal. Ciro estudia y se capacita para aprender un oficio digno. El menor, Luca, es apenas un adolescente, hace mandados y es testigo de la lucha de cada hermano, de sus éxitos y miserias.
El drama se inicia con el desengaño amoroso de Simone, cuando Nadia (Annie Girardot) termina con la incipiente relación que los unía. Mientras se alejan cada vez más sus sueños de consagrarse boxisticamente, se acentúan sus debilidades y defectos de carácter. Un año más tarde Rocco y Nadia se encuentran casualmente y marcan el comienzo de lo que será un idílico romance, un amor lleno de inocencia e ilusiones que ilumina sus vidas, pero que pronto será causa de sus desgracias. Rocco, Simone y Nadia quedarán ligados por el amor, el odio, la tortura emocional y la tragedia.

Es una historia con tinte realista, cruda y conmovedora y una obra maestra del cine.

Ficha Técnica
Año: 1958 / País: Italia / Duración: 170 minutos
Título en castellano: Rocco y sus hermanos / Título original: Rocco e i suoi fratelli
Dirección: Luchino Visconti
Intérpretes protagónicos: Alain Delon (Rocco), Renato Salvatori (Simone), Annie Girardot (Nadia),
Elenco: Katina Paxinou (Rosaria, la madre), Roger Hanin (Morini), Paolo Stoppa (Cecchi), Suzy Delair (Luisa), Claudia Cardinale (Ginetta), Spiros Focas (Vincenzo), Max Cartier (Ciro), Rocco Vidolazzi (Luca)
Guión: Luchino Visconti, Suso Cecchi de Amico, Pasquale Fiesta Campanile, Massimo Franciosa y Enrico Mediola, inspirado en relato "Il ponte della Ghisolfa", de Giovanni Testori / Montaje: Mario Serandrei / Música: Nino Rota / Fotografía: Giuseppe Rotunno / Película Blanco y Negro / Producción:Goffredo Lombardo, Italia / Francia, 1960.

En el pasado, los estados se movían según sus intereses de poder, propios del poder mismo o del pueblo en el mejor de los casos. En algún momento de la historia moderna, eso cambió. En el siglo XX los países comienzan a hacer guerras motivados por los intereses económicos de corporaciones. El uruguayo Eduardo Galeano nos ilustra sobre esto en su ensayo "Las venas abiertas de América Latina" (1971), entre muchos ejemplos está el de la guerra del Chaco Boreal, en 1932, entre Bolivia y Paraguay, o, como se prefiera, entre Standard Oil y Shell. Estas dos empresas se jugaron el territorio petrolero del Chaco boreal en un ajedrez viviente que dejó miles de muertos en ambos países. No son maquinaciones de Galeano, en 1934 el senador norteamericano Huey Pierce Long denunció a Rockefeller y a su empresa la Standard Oil en el Congreso de su país: "¡Aquí está Rockefeller, con un ejército, robando al Paraguay!", y al año siguiente moría asesinado. Todo esto y mucho más está a disposición de quien quiera informarse. Muchos periodistas e investigadores, como nuestro estimado Eduardo Galeano, se han tomado el trabajo de compilar estas trágicas verdades.

Actualmente las corporaciones han logrado perfeccionar su modelo de acumulación de capital y poder, dictando incluso las reglas del juego. Son ellas quienes comandan el sistema capitalista mundial y su poder se superpone con el de los estados. Los gobernantes de cada país, que duran en su gestión mucho menos que los presidentes y directorios de las empresas, se adaptan y amoldan a las conveniencias de ellas. Los estados se convierrieron así en poderes paralelos, con cierto margen de acción, no demasiado verdaderamente. Todos sabemos lo fácil que es comprar mandatarios, limitar su radio de acción o derrocarlos si fuera necesario. Las corporaciones manejan y manipulan el poder político, por ende, la vida de las naciones, y cuando entran en crisis exigen rescate a los estados, como ha sucedido en todas las crisis económicas desde el famoso "Crack del 29". Es decir, que la gente del pueblo termina devolviéndoles toda la plata que perdieron en sus negocios. Las corporaciones lucran con el hambre, la guerra y el trabajo de millones. Las corporaciones y los inversionistas, la mayoría millonarios, piden rescate para salvar al sistema... pero, ¿qué sistema?, ¿un sistema que se basa en la existencia de la injusticia para subsistir?, lo mejor sería que terminase de una vez por todas. Mientras tanto, los especuladores en las bolsas de comercio, siguen haciendo negocios con la crisis, pensando en comprar los títulos que probablemente serán rescatados el gobierno norteamericano. Con cada señal de gobierno en este sentido, sube la bolsa... ¡Cuánto descaro!

Yo digo que esto es una oportunidad para derrumbar tanta injusticia. El mundo no puede continuar con unos pocos acumulando billones mientras la mayoría sufre tantas necesidades. Esta es una oportunidad para acabar con este sistema, para establecer nuevas raglas, no para reciclar al capitalismo. Muchas mentiras y máscaras esconden muchas cosas. Otras están visibles, pero la gente no quiere verlas, o no sabe que hacer con esas verdades, y es que la mayor mentira es hacernos creer que no haya vida fuera del capitalismo.

(esta nota está en preparación, continuará)