Sinerge Press (Ervin Sarkisov)'s blog/

Desde hace décadas el mercado inmobiliario está inmerso en una espiral de insostenible inflación izada por la tradicional avaricia de los coleccionistas de ladrillo y afán intemporal del típico “pelotazo español”.

Los rasgos de mentalidad añeja colmada de ideas arcaicas que poco o nada tienen que ver con la más feroz actualidad de la calle, empujan a grandes y pequeños seguir apostando en el peligroso juego de especulación de suma mayor que cero.

A pesar de los empeños y esfuerzos de los gobiernos para paliar la naturaleza cíclica de las economías, es imposible permanecer continuamente en fases alcistas del mercado ya que el fuerte crecimiento económico, estado de tenaz seguridad y confianza en el mercado irremediablemente tienden a decaer para corregir injusticias, desequilibrios u otros errores cometidos durante el periodo de bonanza.

Empero teorías de Louis Bachelier que desvinculan el crecimiento de precios de las fluctuaciones económicas, los patrones de comportamiento ascendentes de los precios por metro cuadrado, a pesar de su destacables previsibilidad histórica están condenados a un reajuste ya que sobrepasan con creces el valor real del suelo.

En tiempos pasados cuando cada país, fiel al modelo de Westfalia, mantenía niveles íntegros de soberanía nacional económica y política, el impacto del estallido de la burbuja quizá tendría consecuencias no menos graves para el conjunto de la sociedad, pero éstas trascenderían nada o poco a los terceros.

Antes de 1986, la fecha de incorporación de España a la Unión Europea, a principios del siglo XX, McLuhan sostenía que los medios de comunicación creaban la “aldea global” concepto precursor de la inevitable globalización. Este fenómeno natural de evolución de la sociedad a raíz del comercio, abaratamiento de medios de transporte, avances sin parangón en la materia de comunicaciones nos enfrentan con una realidad que poco tiene en común con el aislamiento clásico de los estados o las transitorias relaciones inter-estado (Wallerstein, 1988).

Cada una de las propiedades emergentes del todo el sistema complejo (Bertalanffy, 1945) de nuestro sistema económico, menos autónomo que nunca, establece relaciones de interdependencia entre sí ya no solo a distintos niveles territoriales sino globalmente haciendo que los postulados de la teoría del caos se vuelvan mucho más comprensibles.

Ahora no controlamos directamente todos los elementos del ciclo de reinversión del capital de trabajo como se hacía tradicionalmente, dependemos de proveedores, servicios de terceros y subcontrataciones a nivel global en función de las variables de oferta y demanda. Las cadenas de mercancías y producción están repartidas por todo el mundo y en caso de producirse un fallo masivo en estas dependencias el impacto traspasa todas las fronteras.

La reciente crisis mundial, contrariamente a la opinión de la mayoría de políticos no sólo es la culpa de EEUU. Es más todo el ciclo, iniciado por los ávidos agentes hipotecarios deseosos de encasquetar al americano medio una hipoteca subprime para cobrar sus variables, continua con los banqueros que se saltaron las limitaciones de los acuerdos de Basilea, mediante la titularización de deuda con garantía hipotecaria que acabaría miles de kilómetros en carteras de inversores ajenos a la estructura de valores sintéticos que adquirían.

Asimismo, el frenazo de los precios del suelo, coyuntura económica u otras razones causaron un número elevado de defaults que de la misma forma que caen las fichas de domino se propagaron por todo el sistema financiero mundial. 

Referencias

• Wallerstein, Immanuel (1988) El capitalismo histórco, Madrid, Siglo XXI Editores.
• Biologia Generalis, 19 (1949), 139-164.

El poder del estado, su soberanía e independencia respecto a los demás jugadores del ajedrez global, irremediablemente, de forma lenta y progresiva, ha sufrido una transformación. Los mismos movimientos antes legitimados internamente ya no son compatibles con las reglas del juego actuales.

Se forjaron alianzas entre estados, se fundaron comunidades internacionales integradas para atajar problemas globales que por sus dimensiones eran imposibles o inviables de encarar. Estas nuevas asociaciones, poco factibles sin un sacrificio de aspectos soberanos de los integrantes, introdujeron cambios en todos los aspectos de la vida cotidiana de los ciudadanos al producirse una recalibración de escalas y redimensionamiento de marcos de influencia.

No obstante, las ventajas y beneficios de la globalización también compiten por el protagonismo con sus efectos secundarios, no menos importantes, que a medida que el mundo se convertía en un mercado común, las opiniones de aquellos estados modestos sin capacidad nuclear menguaban con el renacimiento de intereses nacionales y egoístas de grandes jugadores. Aunque en la esfera del poder esta situación no es una novedad sino una constatación de un hecho histórico e invariable, desde el aspecto económico-financiero muchos estados que sufrieron los procesos de vaciamiento acaban tragando la medicina recetada para dolencias ajenas.

El “hombre medio razonable” de Devlin, como elemento integrante de las sociedades, supuestamente posee un conjunto de reglas morales inicialmente estandarizables, comunes al concepto antropológico del grupo al que pertenece. Su moral, hábitos y cultura en general se configuran en función de vivencias y experiencias propias, historia compartida en el grupo donde reside, nivel formativo, influencia de medios de comunicación u otros factores primordiales de su evolución. Todo ello deriva en que cada individuo desarrolla una opinión propia no necesariamente coincidente a la de sus congéneres, difiriendo en lo que puede ser o no ser moralmente aceptable.

De esta forma no puede existir una respuesta universal a la pregunta formulada si no se busca una opinión personal. A mi juicio, adhiriéndome a las ideas de Stuart Mill, la libertad de un individuo adulto y legalmente capacitado no tiene que ser restringida si su conducta no produce daños a terceros.

En otras palabras, la salud u incluso la vida de una persona le pertenecen sólo a él y éste debería tener toda la potestad necesaria para hacerla respetar. Tanto los agentes sociales como el Estado pueden intentar dialogar o persuadirlo, sin embargo la última decisión debe residir en el propio individuo. De esta forma, a través de la politización del debate de eutanasia por ejemplo, una cuestión directamente ligada a la libertad de vivir o morir, se podrían dar una respuesta satisfactoria a este problema, de manera similar a la conseguida en Suiza u otros pocos estados.

Un arbol, grandes ruedas y qué…

El Ayuntamiento de Madrid todos los años organiza grandes espectáculos callejeros en estas fechas navideñas. Son invitadas compañías teatrales, músicos y bailarines para revestir del espíritu navideño las anchas avenidas y estrechas callejuelas madrileñas.

Habitualmente suelo pedir acreditación antes para poder asistir tranquilamente y hacer mi trabajo, sin embargo esta vez por pereza o por falta de tiempo asumí que no tendría ningún problema accediendo a la Cabalgata de Reyes - un gran error.

Llegué a la Plaza de Colón a las 5 de la tarde y estaba llena de grandes y pequeños armados con paraguas, escaleras plegables, bolsas de plástico u otros utencilios capaces de otorgar a su poseedor una mayor capacidad de atracción de caramelos disparados por los leales súbditos de SSMM.

Era prácticamente imposible acercarse a la verja por la muchedumbre y las medidas de seguridad. Al principio no pude observar ningún medio gráfico aparte de habituales cámaras de televisión y reporteros nerviosos, gesticulando con afluencia en su afán de informar en directo. Tras cansarme bastante, intentando localizar al responsable de prensa y patearme la castellana de arriba abajo, conseguí convencer a un auxiliar de ayuntamiento que me dejara entrar en el recinto.

Dentro empecé a ver a viejos amigos y conocidos con los que coincidimos con frecuencia en este negocio callejero: Roberto, 1Fotógrafo, u otros.

Poca luz, prisas, e incesantes castañazos procedentes de los pajes reales que con destreza bombardeaban a todo lo que se movía con azucar y gominolas, me encontré en un entorno de trabajo algo surrealista aunque no por eso desagradable. Me llevé el 70-200 f/2.8 VR y 17-35 f/2.8, ojalá tuviera un 24-70 f/2.8 así me ahorraría cambiar de objetivo todo el rato. Disparaba con prioridad de obturación a 1/160 y en ocasiones 1/250 para evitar imagenes movidas. La sensibilidad la puse a ISO 2000.

Terminamos a eso de las 9 de la noche con las suelas de los zapatos hechos un asco, apretujados en un autobús de la EMT volvía a casa con sueño y hambre, llevándome unos pocos caramelos en el bolsillo. Esta mañana procesar las fotos y enviarlas a la agencia. A continuación incluyo algunas de interés.

Fervor

El domingo pasado tuvo lugar la primera convocatoria de la manifestación en solidaridad con la población Palestina. Hubo una gran afluencia de público que llenó las calles desde la Plaza Cibeles hasta Sol, muchos llevaban un pañuelo palestino y creo que muy pocos sabían a qué realmente venían.

Algunas situaciones simuladas me dejaron boquiabierto y muy sorprendido.

Real Madrid v Regal FC Barcelo…

Anteayer estuve en el palacio Vistalegre para ver como Madrid le ganaba a Barcelona. Salí algo desilusionado; durante todo el partido Barcelona marcaba el ritmo de juego y aunque al final Madrid ganó, haciendo lo imposible en los últimos momentos el juego, dejaba mucho que desear. Saqué realmente pocas fotos aceptables, no estaba a lo que había que estar, la próxima vez me llevo conmigo un par de aspirinas.