Pri tri noveloj de Lusin

Lusin, La taglibro de frenezul…

Hazarde mi iam brokante akiris la libron “Noveloj de Lusin” kun belaj lignogra­vur­aĵoj. Laŭdire la plej konata estas “La taglibro de frenezulo”, en kiu efektive antropofagio estas la obsedo de junulo, kiu suferas pro manio de per­sekutiĝo. La timigaj halucinoj de ĉi tiu juna homo kredigas al li ke ĉiuj personoj renkont­ataj ŝajne volas mortigi kaj manĝi lin. Interalie oni povas trovi sekvan frazon : “Mia frato diris al mi, ke bona homo devas fortranĉi kaj kuiri pecon de sia karno por siaj malsanaj gepatroj.” Vere tre stranga ideo pri respekto al siaj ge­patroj ! Tamen jam komence de la ra­konto la aŭtoro ironie konstatas ke ĉi tiu frenezulo intertempe resaniĝis kaj eĉ povis kandidatiĝi por ŝtata ofico ! Tiu kanibalismo estas simbolo por la skle­roz­iĝo de la ŝtata konfuceismo, kiu pos­tulas submeton de la individuo al la klasoj de nobeluloj kaj ŝtataj funkciuloj kvazaŭ la konfuceismo “manĝus siajn infanojn”.

“Kong Jigi”, alia novelo, estas la nomo de mizeriĝanta maljuna erudici­ulo, kiu recitas konfuceismajn klasik­aĵojn, sed la junuloj ne plu komprenas liajn dirojn ĉar ili scias nur la modernan lingvon kaj primokas lin. Ankaŭ tio estas kritiko de la dekadenca konfu­ceismo.

“La Ĉefa Historio de A-Q” temas pri mizera kamparana tagulo, kiun la aŭtoro pentras en la unua parto havante mal­simpatian karakteron. Li humile klinas la kapon antaŭ siaj mastroj ĝis la tago kiam li estas nejuste akuzata aparteni al revolucia movado. Antaŭ tribunalo oni devigas lin subskribi dokumenton. Ne sciante legi aŭ skribi li desegnas melon­forman cirklon laŭ la instigoj de la juĝ­isto kaj per tio senscie akceptas la pro­pran mortkondamnon. Ankaŭ en ĉi tiu novelo la (kontraŭ-)heroo A-Q simbol­as la transiron de la ĉina imperio al la respubliko. Vera revolucio ne okazas. La malnovaj strukturoj restas, ĉar la konscio de la homoj ne ŝanĝiĝis.

Ĉi tiu lasta novelo estas konsiderata kiel majstroverko de la ĉina literaturo kaj tra­dukita en multajn lingvojn, sed fakte ĝi estas preskaŭ netradukebla pro la di­fe­rencoj inter la klasika kaj vulgara lingvoj miksitaj kaj kies nuancojn ne-ĉino verŝajne ne povas ĝuste percepti. La maljusta akuzo memorigas min pri “La proceso” de Franz Kafka, en kiu sinjoro K. neniam vere ekscios pri kio li kulpas kaj kio estas la kaŭzo de lia kondamno.

Aperis en “SES informas” 3/2009, p. 42.

Verkojn de Lusin oni povas legi perrete kaj ekzistas artikolo en Vikipedio pri tiu aŭtoro:
http://eo.wikipedia.org/wiki/Lusin
http://donh.best.vwh.net/Esperanto/Literaturo/literaturo.tradukita.l.html#lusin
“La taglibro de frenezulo” :
http://donh.best.vwh.net/Esperanto/Literaturo/Noveloj/frenezulo.html