[es en fr ru] { Previously www.ipernity.com/blog/okupantusa/694823 }

La destrucción y la polarización creciente de nuestra sociedad está generando un mayor nivel de resistencia espontánea . Luchas sociales masivas en Wisconsin, Michigan, en las comunidades de inmigrantes , Occupy Wall Street , Carolina del Norte , y otros están atrayendo cada vez más estadounidenses a la actividad. Hay una pregunta ardiente inmediata para todos ellos , y para los revolucionarios que luchan junto a ellos : ¿qué se necesita para ganar?

Este es un problema complicado, pero la respuesta corta es que va a tener la introducción y difusión de ideas completamente nuevas en estas luchas. Estas nuevas ideas , en parte, consisten en una visión moral claro que insiste en el valor intrínseco de la vida humana. También incluyen una comprensión científica de nuestro sistema económico y político , por lo que se vuelve contra nosotros, y cómo podemos transición a una que defender y reafirmar el valor de la vida humana y del planeta.

Ideas asumen una importancia tan desmesurada hoy porque la increíble tecnología y riqueza en nuestra sociedad nos ha llevado al borde de una nueva era , una que los profetas de antaño sólo podían soñar. La humanidad tiene la capacidad real de surgir y abolir las economías de propiedad privada que han esclavizado y empobrecido al mundo . Tenemos el poder para establecer sistemas de cooperación que por fin nos permitirá ser completamente humano , que finalicemos nuestra dominación de las leyes económicas foráneas , para sanar la tierra y determinar nuestro propio destino.

La ley del valor

El sistema de la propiedad privada en sí ha creado los medios , la oportunidad y necesidad de la abolición. El capitalismo ha impulsado el desarrollo de la tecnología a un nivel sin precedentes de que la automatización ya está reemplazando de manera efectiva el trabajo humano tales . Producción sin mano de obra hace que sea imposible que un sistema basado en la compra y venta de la fuerza de trabajo para existir . Cuando los empleos desaparecen , los trabajadores ya no tienen dinero , los productos básicos ya no pueden circular , la riqueza se polariza de manera drástica, y la pobreza se extiende tan rápidamente que las personas se ven obligadas a luchar para sobrevivir.

Esta opresión económica está reforzada por toda una superestructura de la propiedad privada que se moviliza para tratar de convencernos de que "no hay alternativa", que nuestras vidas no tienen ningún valor o significado , y se presentará a la desolación del sistema se está preparando para nosotros. Los revolucionarios están llamados a estar en la brecha y hacer frente a estas mentiras de frente , con todo nuestro corazón , alma, mente y fuerza . Nuestro pueblo no sólo tienen valor, sus vidas son sagradas . No hay ninguna razón moral o científica de por qué debemos someternos a la pobreza y la explotación en una era de tan espectacular abundancia potencial. Tenemos una opción .

Sin embargo , no podemos tomar esta decisión sin una comprensión clara de cómo hacer la transición más allá de la economía de propiedad privada. Es el papel de los revolucionarios para estudiar, comprender y explicar esta transición. No puede tener lugar de forma espontánea. La polarización de la riqueza de hoy está impulsado por la ley capitalista del valor . Sólo puede ser terminada por un movimiento político que establece conscientemente para alcanzar el poder político, y utilizar ese poder para organizar una economía cooperativa. En la economía de alta tecnología de hoy , sólo un sistema cooperativo es capaz de distribuir el producto social de una manera que pueda satisfacer con eficacia las necesidades humanas.

Revoluciones anteriores fueron capaces de desarrollar y lograr la victoria más o menos espontáneamente porque respondieron a la evolución económica que ya se habían producido . El feudalismo se refleja la producción agrícola a pequeña escala que surgió espontáneamente de la destrucción del sistema esclavista construida por Roma. Estas fueron las etapas en el desarrollo de la propiedad privada . Pero una sociedad cooperativa no puede salir por sí misma de una economía capitalista. La dominación del mercado competitivo hace que sea imposible. Una economía cooperativa sólo puede surgir cuando un movimiento político consciente basada en la clase adquiere el poder de organizar conscientemente .

Una Organización de Propagandistas

Un movimiento político revolucionario semejante sólo puede ser desarrollado por una organización que entiende que nuestra economía actual está roto, que un sistema de cooperación es posible y necesario , y que los trabajadores emitidos por el capitalismo tienen que organizarse de manera independiente como clase. La única manera de construir un movimiento de este tipo es a través de la introducción sistemática de estas ideas. La Liga de Revolucionarios para una Nueva América fue fundada en esta comprensión. Es por eso que la Liga se describe ante todo como una organización de propagandistas . El diccionario define la propaganda como la " difusión de ideas e información para promover una causa . "

Marx famosamente declaró que, "Teoría convierte en una fuerza material una vez que se ha apoderado de las masas. " ¿Cómo hacer suceder esto es la tarea histórica de los revolucionarios . Ideas no pueden agarrar las masas si antes no se difunden y enseñan . No surgen espontáneamente del propio movimiento . Resistencia espontánea de hoy está de hecho creciendo en una situación que es subjetivamente muy desfavorable . Estadounidenses han sido criados y educados para comer, beber y respirar las ideologías fascistas gemelas del anticomunismo y la supremacía blanca . Ellos son bombardeados a diario con noticias Fox, mensajes religiosos negativos , y un sinnúmero de comerciales para el capitalismo. Sus organizaciones sin fin promover la política de la identidad , el reformismo y el incrementalismo como la respuesta .

La situación puede ser subjetivamente desalentador, pero la situación objetiva es favorable. Cada día hay nuevas pruebas de que el sistema está fallando . Cada día de la quiebra de la táctica reformista mezquinos frente a la austeridad masiva está expuesto. Cada día los revolucionarios pueden representar efectivamente a la pregunta, " ¿Cómo es que trabaja para usted ? " Podemos señalar cómo incansable y muy duro el sistema tiene que trabajar para crear la pobreza en medio del paraíso potencial material que nuestra tecnología está creando todos los días.

Dado que estas ideas se originan en el estudio científico fuera del movimiento espontáneo, que depende de los revolucionarios para encontrar los medios para luego introducirlos en su interior. Tenemos que posicionarnos en el que podemos tener una audiencia y en el que podemos entender el pensamiento de los trabajadores y abordar las preguntas en su mente. Pero cuando trabajamos y reclutamos gente del movimiento espontáneo , la tendencia hacia la espontaneidad entra continuamente en nuestras filas . Hay un sofá continuo a pensar que si nos limitamos a luchar con más fuerza que podemos ganar. Todo nuestro estudio de la filosofía , las ciencias sociales y la historia nos enseña lo contrario.

Nuestra clase no puede ganar incluso las demandas más básicas hoy sin totalmente el vuelco de la dictadura corporativa propiedad privada, y la construcción de una sociedad cooperativa. No podemos crear un nuevo sistema social tan sin introducir estas nuevas ideas y nuevas formas de pensar en el movimiento . Estas ideas sólo pueden ser comunicados por la escritura más extendida , hablar, salir periódicos , panfletos , organizando escuelas y círculos de estudio , la recaudación de fondos , etc Todos nuestros maravillosos huelgas , marchas y mítines nunca nos llevará a la victoria a menos que y hasta que puede persuadir a la gente a nuestro alrededor que una nueva sociedad es necesario y posible . Esto requiere que nos movemos al siguiente nivel de la educación y la propaganda política y económica. Sólo hemos empezado a luchar .

Artículos Building Block ayudan a explicar un concepto básico del proceso revolucionario , desafiando a los lectores a explorar su significado para el trabajo político en el entorno actual . Este es el segundo de una serie sobre " ¿Por qué la Liga. "

Enero / febrero. Vol24.Ed1 . Este artículo se originó en Rally , Camaradas ! P.O. Box 477113 Chicago, IL 60647 rally@lrna.org
Gratis para reproducir a menos que se diga lo contrario . Por favor incluya este mensaje a cualquier reproducción .

No Victory Without New Ideas

The escalating destruction and polarization of our society is generating a heightened level of spontaneous resistance. Mass social struggles in Wisconsin, Michigan, in immigrant communities, Occupy Wall Street, North Carolina, and others are drawing more and more Americans into activity. There is one immediate burning question for all of them, and for the revolutionaries who fight alongside them: what will it take to win?

This is a complicated problem, but the short answer is that it will take the introduction and dissemination of entirely new ideas into these struggles. These new ideas in part consist of a clear moral vision that insists on the intrinsic value of human life. They also include a scientific understanding of our economic and political system, why it is turning against us, and how we can transition to one that will uphold and reaffirm the preciousness of human life and the planet.

Ideas assume such outsized importance today because the incredible technology and wealth in our society has brought us to the brink of a new era, one that the prophets of old could only dream about. Humankind has the realistic ability to arise and abolish the private property economies that have enslaved and impoverished the world. We have the power to establish cooperative systems that will at last allow us to become fully human, to end our domination by alien economic laws, to heal the earth, and determine our own destiny.

The Law of Value

The private property system itself has created the means, opportunity, and necessity of abolishing it. Capitalism has driven the development of technology to such an unheard of level that automation is already effectively replacing human labor. Laborless production makes it impossible for a system based on the buying and selling of labor power to exist. When jobs disappear, workers no longer have money, commodities can no longer circulate, wealth drastically polarizes, and poverty spreads so rapidly that people are forced to fight just to survive.

This economic oppression is enforced by an entire private property superstructure that mobilizes to try to convince us “there is no alternative,” that our lives have no value or meaning, and we should submit to the desolation the system is preparing for us. Revolutionaries are called to stand in the gap and confront these lies head on, with all our heart, soul, mind, and strength. Our people not only have value, their lives are sacred. There is no moral or scientific reason why we should submit to poverty and exploitation in an era of such spectacular potential abundance. We have a choice.

However, we cannot make this choice without a clear understanding of how to transition beyond the private property economy. It is the role of revolutionaries to study, understand, and explain this transition. It cannot take place spontaneously. Today’s polarization of wealth is driven by capitalism’s law of value. It can only be ended by a political movement that consciously sets out to attain political power, and use that power to organize a cooperative economy. In today’s high technology economy, only a cooperative system is capable of distributing the social product in a manner that can effectively meet human needs.

Previous revolutions were able to develop and achieve victory more or less spontaneously because they responded to economic developments that had already taken place. Feudalism reflected the small scale agricultural production that emerged spontaneously from the destruction of the slave system built by Rome. These were stages in the development of private property. But a cooperative society cannot emerge by itself out of a capitalist economy. The domination of the competitive market makes it impossible. A cooperative economy can only emerge when a conscious, class-based political movement acquires the power to consciously organize it.

An Organization of Propagandists

Such a revolutionary political movement can only be developed by an organization that understands that our current economy is broken, that a cooperative system is possible and necessary, and that the workers cast out by capitalism have to organize themselves independently as a class. The only way to build such a movement is through systematic introduction of these ideas. The League of Revolutionaries for a New America was founded on this understanding. That is why the League describes itself above all as an organization of propagandists. The dictionary defines propaganda as the “spread of ideas and information to promote a cause.”

Marx famously stated that, “Theory becomes a material force once it has gripped the masses.” How to make this come about is the historic task of revolutionaries. Ideas can never grip the masses unless they are first disseminated and taught. They do not arise spontaneously out of the movement itself. Today’s spontaneous resistance is in fact growing in a situation that is subjectively extremely unfavorable. Americans have been raised and educated to eat, drink, and breathe the twin fascist ideologies of anti-communism and white supremacy. They are bombarded daily with Fox news, negative religious messages, and countless commercials for capitalism. Their organizations endlessly promote identity politics, reformism, and incrementalism as the answer.

The situation may be subjectively daunting, but the objective situation is favorable. Every day there are fresh proofs that the system is failing. Every day the bankruptcy of petty reformist tactics in the face of massive austerity is exposed. Every day the revolutionaries can effectively pose the question, “How is that working for you?” We can point out how tirelessly and incredibly hard the system has to work to create poverty amid the potential material paradise that our technology is creating daily.

Since these ideas originate in scientific study outside the spontaneous movement, it is up to the revolutionaries to find the means to then introduce them inside it. We have to position ourselves where we can gain an audience and where we can understand the thinking of the workers and address the questions on their mind. But when we work in and recruit people from the spontaneous movement, the tendency toward spontaneity continually enters into our ranks. There is a continual pull to think that if we simply fight harder we can win. All our study of philosophy, social science, and history teaches us otherwise.

Our class cannot win even the most basic demands today without entirely overturning the private property corporate dictatorship, and building a cooperative society. We cannot create such an entirely new social system without introducing these new ideas and new ways of thinking into the movement. These ideas can only be communicated by the most widespread writing, speaking, getting out newspapers, pamphlets, organizing schools and study circles, raising funds, etc. All our wonderful strikes, marches, and rallies will never lead us to victory unless and until we can persuade the people around us that a new society is necessary and possible. This requires that we move to the next level of economic and political education and propaganda. We have only begun to fight.

Building Block articles help explain a basic concept of the revolutionary process, challenging readers to explore its meaning for political work in today’s environment. This is the second in a series on “Why the League.”

January/February. Vol24.Ed1. This article originated in Rally, Comrades! P.O. Box 477113 Chicago, IL 60647 rally@lrna.org
Free to reproduce unless otherwise marked. Please include this message with any reproduction.

Pas de victoire sans nouvelles idées

La destruction et la polarisation croissante de notre société génère un niveau accru de résistance spontanée . Luttes sociales de masse dans le Wisconsin , le Michigan , dans les communautés immigrées , Occupy Wall Street , la Caroline du Nord , et d'autres attirent de plus en plus d'Américains dans l'activité . Il ya une question brûlante immédiate pour tous, et pour les révolutionnaires qui se battent à leurs côtés : que faut-il faire pour gagner ?

Il s'agit d'un problème complexe , mais la réponse courte est qu'il faudra l'introduction et la diffusion des idées entièrement nouvelles dans ces luttes . Ces nouvelles idées en partie constitués d'une vision morale claire qui insiste sur la valeur intrinsèque de la vie humaine . Elles comprennent également une compréhension scientifique de notre système économique et politique , pourquoi il se retourne contre nous , et comment nous pouvons passer à celui qui va défendre et réaffirmer la valeur de la vie humaine et de la planète .

Idées supposent une telle importance démesurée aujourd'hui parce que la technologie incroyable et de la richesse dans notre société nous a apporté à l' aube d'une nouvelle ère, celle que les prophètes d'autrefois ne pouvaient que rêver. L'humanité a la capacité réaliste de se poser et d'abolir les économies de propriété privée qui ont asservi et appauvries du monde . Nous avons le pouvoir de mettre en place des systèmes coopératifs qui enfin nous permettre de devenir pleinement humain, à la fin de notre domination par les lois économiques étrangères , de guérir la terre , et de déterminer notre propre destin .

La loi de la valeur

Le système de la propriété privée elle-même a créé les moyens , la possibilité et la nécessité de l'abolir . Le capitalisme a entraîné le développement de la technologie à un tel niveau sans précédent que l'automatisation remplace déjà efficacement le travail humain . Production Laborless rend impossible pour un système basé sur l' achat et la vente de la force de travail d'exister . Lorsque les emplois disparaissent , les travailleurs n'ont plus d'argent , les produits ne peuvent plus circuler , la richesse polarise fortement , et la pauvreté se propage si rapidement que les gens sont obligés de se battre pour survivre.

Cette oppression économique est appliquée par toute une superstructure de la propriété privée qui se mobilise pour essayer de nous convaincre " il n'ya pas d'alternative », que nos vies n'ont pas de valeur ou de sens, et nous devons soumettre à la désolation du système se prépare à nous . Les révolutionnaires sont appelés à tenir dans la brèche et faire face à ces mensonges de front , de tout notre cœur , âme , esprit , et la force . Nos gens ont non seulement une valeur , leur vie est sacrée . Il n'ya aucune raison morale ou scientifique pourquoi nous devrions soumettre à la pauvreté et à l'exploitation dans une ère de telle abondance potentiel spectaculaire . Nous avons un choix .

Cependant , nous ne pouvons pas faire ce choix sans une compréhension claire de la façon de passer au-delà de l'économie de la propriété privée . C'est le rôle des révolutionnaires d'étudier , de comprendre et d'expliquer cette transition . Il ne peut pas avoir lieu spontanément . La polarisation de la richesse d'aujourd'hui est entraînée par la loi du capitalisme de valeur . Il ne peut être mis fin par un mouvement politique qui définit consciemment pour atteindre le pouvoir politique , et utiliser ce pouvoir pour organiser une économie coopérative . Dans l'économie de haute technologie d'aujourd'hui , seul un système coopératif est capable de distribuer le produit social d'une manière qui peut répondre efficacement aux besoins humains .

Les révolutions antérieures ont pu se développer et atteindre la victoire plus ou moins spontanément parce qu'ils ont répondu à l'évolution économique qui avait déjà eu lieu . Féodalisme reflète la production agricole à petite échelle qui a émergé spontanément de la destruction du système esclavagiste construit par Rome . Ce sont les étapes du développement de la propriété privée . Mais une société coopérative ne peut pas sortir par lui-même de l'économie capitaliste . La domination du marché concurrentiel , il est impossible . Une économie coopérative ne peut émerger que lorsque , un mouvement politique fondé conscience de classe acquiert le pouvoir d'organiser consciemment.

Une Organisation des propagandistes

Un tel mouvement politique révolutionnaire ne peut être développée par une organisation qui comprend que notre économie actuelle est brisé, que le système coopératif est possible et nécessaire , et que les travailleurs exprimés par le capitalisme doivent s'organiser indépendamment en tant que classe . La seule façon de construire un tel mouvement est par l'introduction systématique de ces idées . La Ligue des révolutionnaires pour une nouvelle Amérique a été fondée sur cette compréhension . C'est pourquoi la Ligue se décrit avant tout comme une organisation de propagande . Le dictionnaire définit la propagande comme la " propagation d'idées et de l'information pour promouvoir une cause . "

Marx célèbre a déclaré que « La théorie devient une force matérielle dès qu'elle pénètre les masses . " Comment faire venir ce n'est sur ​​la tâche historique de révolutionnaires . Idées ne peut jamais saisir les masses moins qu'ils sont d'abord diffusées et enseignées . Ils ne se posent pas spontanément du mouvement lui-même . Résistance spontanée d'aujourd'hui est en fait de plus en plus dans une situation qui est subjectivement extrêmement défavorable . Les Américains ont été élevés et éduqués pour manger, boire , respirer et les idéologies fascistes jumeaux de l'anti-communisme et la suprématie blanche . Ils sont bombardés quotidiennement avec des nouvelles de Fox , les messages religieux négatifs , et d'innombrables publicités pour le capitalisme . Leurs organisations de promouvoir sans cesse la politique d'identité , le réformisme et le gradualisme comme la réponse .

La situation peut être subjectivement ardue, mais la situation objective est favorable . Chaque jour, il ya de nouvelles preuves que le système est un échec . Chaque jour de la faillite de la tactique réformiste petits face à l'austérité massif est exposé . Chaque jour, les révolutionnaires peuvent poser effectivement la question , " Comment est-ce de travailler pour vous ? " Nous pouvons montrer comment sans relâche et incroyablement dur le système doit travailler à créer de la pauvreté au milieu du paradis du matériau potentiel que notre technologie est de créer tous les jours .

Depuis ces idées proviennent de l'étude scientifique en dehors du mouvement spontané , il appartient aux révolutionnaires de trouver les moyens de les introduire ensuite à l'intérieur. Nous devons nous positionner où l'on peut obtenir une audience et où nous pouvons comprendre la pensée des travailleurs et répondre aux questions sur leur esprit . Mais quand nous travaillons et recrutons des gens du mouvement spontané , la tendance à la spontanéité entre continuellement dans nos rangs . Il ya un canapé continue de penser que si nous nous battons tout simplement plus fort que nous pouvons gagner . Tout notre étude de la philosophie , des sciences sociales , et l'histoire nous enseigne le contraire.

Notre classe ne peut pas gagner même les exigences les plus élémentaires d'aujourd'hui sans se renverser entièrement la propriété privée dictature d'entreprise , et la construction d'une société coopérative . Nous ne pouvons pas créer un tel système entièrement nouveau sociale sans l'introduction de ces nouvelles idées et de nouvelles façons de penser dans le mouvement . Ces idées ne peuvent être communiquées par l'écriture la plus répandue , parler, sortir des journaux , des brochures , l'organisation des écoles et des cercles d'étude , la collecte de fonds , etc Tous nos grèves merveilleux , des marches et des rassemblements seront jamais nous conduire à la victoire , à moins et jusqu'à ce que nous peut convaincre les gens autour de nous qu'une nouvelle société est nécessaire et possible . Cela exige que nous passions à la prochaine étape de l'éducation et de la propagande politique et économique . Nous avons seulement commencé à se battre.

Articles Building Block contribuent à expliquer un concept de base du processus révolutionnaire , il incite le lecteur à explorer sa signification pour le travail politique dans le contexte actuel . Il s'agit de la deuxième d'une série sur «Pourquoi la Ligue . "

Janvier / Février . Vol24.Ed1 . Cet article provient en rallye , Camarades ! P.O. Encadré 477 113 Chicago, IL 60647 rally@lrna.org
Libre de reproduire sauf indication contraire. S'il vous plaît inclure ce message à toute reproduction .

Нет победа без новых идей

Эскалация разрушение и поляризации нашего общества порождает повышенный уровень спонтанного сопротивления. Массовые социальная борьба в Висконсине , Мичигане , в иммигрантских общинах , Занимайте Уолл-стрит , Северная Каролина , и другие привлекают все больше и больше американцев в деятельности . Существует один непосредственный животрепещущий вопрос для всех из них , и для революционеров , которые борются вместе с ними : то, что необходимо сделать, чтобы выиграть ?

Это сложная проблема, но короткий ответ , что это займет внедрение и распространение принципиально новых идей в этой борьбе . Эти новые идеи в части состоят из прозрачного морального видения , который настаивает на собственной ценности человеческой жизни . Они также включают в себя научное понимание нашей экономической и политической системы , поэтому она поворачивается против нас , и как мы можем перейти к тому, который будет отстаивать и подтвердить драгоценность человеческой жизни и планеты.

Идеи себя такую ​​негабарит важность сегодня, потому что невероятно технологии и богатство в нашем обществе привел нас на грань новой эры , один , что пророки древности могли только мечтать. Человечество имеет реалистичную возможность возникнуть и отмене частных экономик собственности, которые поработили и бедных мир. У нас есть силы , чтобы установить кооперативные системы , которая будет в конце концов позволит нам стать полноценным человеком , чтобы закончить нашу господства чужеродных экономических законов , чтобы исцелить землю, и определить свою судьбу .

Закон стоимости

Сама система частной собственности создала средства , возможности и необходимость ее отмены . Капитализм приводом развитие технологии , чтобы таким неслыханным уровня , что автоматизация уже эффективно заменяя человеческий труд . Laborless производства делает невозможным для система, основанная на купле-продаже рабочей силы существовать. Когда рабочие места исчезают , рабочие больше не было денег , товаров больше не может циркулировать , богатство резко поляризует , и бедность распространяется настолько быстро, что люди вынуждены бороться, чтобы выжить.

Этот экономический гнет в жизнь целой надстройки частной собственности , что мобилизует , чтобы попытаться убедить нас " нет альтернативы ", что наша жизнь не имеют никакой ценности и смысла , и мы должны представить в запустение система готовится для нас. Революционеры призваны встать в проломе и противостоять этой лжи в лоб , со всем нашим сердцем, душой, разумом и силой . Наши люди не только имеют значение , их жизнь священна. Там нет морального или научного причина, почему мы должны подчиняться нищеты и эксплуатации в эпоху такого захватывающего потенциального изобилия. У нас есть выбор .

Тем не менее, мы не можем сделать этот выбор без четкого понимания , как переход за пределы экономики частной собственности . Это роль революционеров в деле изучения, понимают , и объяснить этот переход. Это не может происходить спонтанно . Сегодняшний поляризация богатства приводится законом капитализма стоимости. Это может быть прекращена только по политическим движением, которое сознательно ставит своей целью достичь политической власти , и использовать эту силу , чтобы организовать совместные экономики. В современном высоких технологий экономики , только кооперация способна распространение общественного продукта таким образом, чтобы эффективно удовлетворять потребности человека.

Предыдущие революции смогли разработать и добиться победы более или менее спонтанно , потому что они ответили на изменения в экономике , которые уже имели место . Феодализм отразил маломасштабное сельскохозяйственного производства , которые возникли спонтанно от разрушения рабовладельческого строя , построенного Риме. Это были этапы в развитии частной собственности. Нокооператив не может возникнуть сама по себе из капиталистической экономики . Господство на конкурентном рынке делает его невозможным. Кооператив экономика может сформироваться только тогда, когдав сознании, на основе классов политическое движение приобретает власть сознательно организовать его.

Организация пропагандистов

Такое революционное политическое движение может развиваться только организацией , которая понимает , что наша нынешняя экономика разбита , что кооперация возможна и необходима , и что рабочие изгонять капитализмом должны организоваться в виде самостоятельной класса. Единственный способ построить такое движение является путем систематического внедрения этих идей . Лига революционеров для новой Америки был основан на этом понимании . Именно поэтому Лига позиционирует себя прежде всего как организация пропагандистов . Словарь определяет пропаганду как « распространение идей и информации с целью содействия причину. "

Маркс лихо заявил , что , "Теория становится материальной силой, как только она овладевает массами . " Как сделать это случилось является историческая задача революционеров. Идеи никогда не может сцепление массы , если они не первый распространены и учил . Они не возникают спонтанно из самого движения . Сегодняшний спонтанное сопротивление на самом деле растет в ситуации, которая субъективно крайне неблагоприятны . Американцы были вырос и получил образование есть, пить и дышать -близнецы фашистские идеологии антикоммунизма и превосходства белой расы . Они бомбардируют ежедневно с новостями Fox , негативных религиозных сообщений , и бесчисленных рекламных роликов для капитализма. Их организации бесконечно продвигать политику идентичности , реформизм и инкрементализма как ответ .

Ситуация может быть субъективно сложной, но объективная ситуация благоприятна . Каждый день есть свежие доказательства того, что система не удается. Каждый день банкротство мелких реформистской тактики в условиях массовых жесткой экономии подвергается. Каждый день революционеры могут эффективно поставить вопрос , " Как это работает для вас? " Мы можем указать, как неустанно и невероятно трудно , система должна работать над созданием бедности на фоне потенциального материального рая , что наша технология создает ежедневно.

Так как эти идеи возникают в научном исследовании вне стихийного движения , это до революционеров , чтобы найти средства для затем ввести их в нем. Мы должны позиционировать себя , где мы можем получить аудиенцию и где мы можем понять мышление рабочих и решать вопросы по их виду . Но , когда мы работаем в и набирать людей из стихийного движения , тенденция к спонтанности постоянно вступает в наши ряды . Существует постоянное напряжение, чтобы думать, что если мы просто бороться труднее мы можем победить . Вся наша изучение философии , социологии и истории учит нас иначе .

Наш класс не может выиграть даже самые основные требования сегодня без полностью опрокидывания частной собственности корпоративную диктатуру , и строительство кооператив . Мы не можем создать такую ​​совершенно новую социальную систему , не вводя эти новые идеи и новые способы мышления в движение . Эти идеи могут быть переданы только наиболее распространенной письменной форме , говоря, выйти газеты , брошюры, организации школы и кружки , сбор средств и т.д. Все наши замечательные забастовки, марши , митинги никогда не приведет нас к победе до тех пор пока мы может убедить людей вокруг нас , что новое общество необходимо и возможно. Это требует, чтобы мы движемся к следующему уровню экономического и политического образования и пропаганды . Мы только начали бороться .

Строительные камни статьи помогут объяснить основную концепцию революционного процесса , бросая вызов читателям , чтобы изучить его значение для политической работы в современных условиях . Это уже второй в серии, посвященной " Почему Лиги . "

Январь / февраль . Vol24.Ed1 . Эта статья возникла в ралли , товарищи ! Денежный перевод Вставка 477113 Чикаго 60647 rally@lrna.org
Бесплатный воспроизвести если иное не обозначено . Пожалуйста, включите это сообщение с любым воспроизводства.