[ es en fr gr ha it po pt ro ru sl tr bu ca ch ] { Previously www.ipernity.com/blog/okupantusa/481637 }

Hace más de un año, fui ida y vuelta en el tren a Nueva York y Washington D.C. Mi misión era la de participar en las protestas de ocupar y campamentos allí. También tenía una historia de romper el corazón para hablar de una mujer en mi ciudad de Fairfield que quería desesperadamente atención materna de una matrona allí. Ya totalmente había convencido de muchos estudiantes en la Universidad de Iowa, todos sobre la importancia y las acciones necesarias contra la Asociación Médica Americana y otros establecimientos de buen muchacho, que había conducidas las parteras subterráneo y privan de su sustento en Iowa y muchos otros Estados de EE.UU.. Así que en el vagón restaurante del tren, entusiasmado, dije a dos reporteros cosmopolitas mi historia. Pero eran totalmente cínicos; y no podía o no me digas por qué mi historia no tenía ningún interés a ellos ni a sus organizaciones de noticias.
Cinismo es una actitud antigua, primeras establecer escuelas de cínicos en el siglo IV A.C.. Ellos fueron alumnos de Sócrates. Antístenes (435-370) fundaron la escuela y la tradición de cinismo, que siempre florece en sociedades ricas en declive. Los cínicos griegos expresaron la opinión de los sectores democráticos de la clase esclavista. (La esclavitud fue la principal relación de producción a través de la caída del Imperio Romano, siglos después apareció la religión cristiana). Así que si no se sorprende que ahora que el capitalismo se está desmoronando, encontramos a los cínicos por todas partes entre los trabajadores educados. También tuve una discusión profunda con una regla, entre el 1% que busca alternativas a su gobierno. También visitó el campamento de Washington D.C. ocupan y discutido, como hice yo, contra el programa y el marco de las Reuniones democráticas horizontales abiertas de ocupar.
Los cínicos griegos y romanos eran revolucionarios filosóficos, contra la anterior panteísta estoico y epicúreas filosofías de 323 A.C. por el emperador filósofo Marcus Aurelius (121-180) a Sextus Empiricus (200-250). Sexto fue un médico que resume todos los siglos anteriores de la filosofía. Era como los cínicos modernos, pragmáticos y científicos que sostienen contra verdades éticas, religiosas o científicas universalmente válidos. Sextus Empiricus enseñó su escuela que personas deberían guiarse por hábitos naturales, inclinaciones, requisitos, leyes, tradiciones y sobre todo por el sentido común. Sexto fue un pirronista, que enseñó que deberá presentar su clase con desapego a las condiciones actuales, a suerte o a la Providencia Divina, en lugar de buscar la nueva clase, nuevos entendimientos y nuevos movimientos que surgen. (Yo soy de la clase pobre y desposeída, originalmente un campesino pobre y muchas veces no se puede encontrar un trabajo a lo largo de mi vida.)

Cynicism - Dialectics #103
More than a year ago, I went round-trip on the train to New York and Washington D.C. My mission was to participate in the Occupy protests and encampments there. I also had a heart-breaking story to tell about a women in my town of Fairfield who desperately wanted maternity care from a midwife there. I had already totally convinced many students at the University of Iowa, all about the relevance and actions needed against the American Medical Association and other good-old-boy establishments, that had driven midwives underground and deprive them of their livelihood in Iowa and many other USA states. So in the dining car of the train, enthusiatic, I told two cosmopolitan reporters my story. But they were totally cynical; and they could not or would not tell me why my story had no interest to them nor to their news organizations.
Cynicism is an age-old attitude, first establishing schools of cynics in the 4th century BCE. They were pupils of Socrates. Antisthenes (435-370) founded the school and tradition of cynicism, which always flourishes in declining rich societies. The Greek cynics voiced the views of the democratic sections of the slave-owning class. (Slavery was the main relation of production through the decline of the Roman empire, centuries after the Christian religion appeared.) So it should not be surprising that now that capitalism is falling apart, we find cynics everywhere among educated workers. I also had a profound discussion with a ruler, one of the 1% who searches for alternatives to their rule. He also visited the Washington D.C. Occupy encampment and argued, as did I, against the agenda and frame of the open horizontal democratic meetings of Occupy.
The Greek and Roman cynics were philosophical revolutionaries, against the previous pantheistic stoic and epicurean philosophies of 323 BCE through the philosopher emperor Marcus Aurelius (121-180) to Sextus Empiricus (200-250). Sextus was a physician who summed up all the previous centuries of philosophy. He was like modern cynics, pragmatists and scientists who argue against universally valid ethical, religious or scientific truths. Sextus Empiricus taught his school that people should be guided by natural habits, inclinations, laws, requirements, traditions and above all by common sense. Sextus was a Pyrrhonist, who taught that his class must submit with detachment to current conditions, to fate or to divine providence, instead of looking for the new class, new understandings and new movements that arise. (I am of the poor, dispossessed class, originally a poor farmer and many times unable to find a job.

Cynisme - dialectique #103
Plus d'un an, je suis allé aller-retour dans le train pour New York et Washington D.C. Ma mission était de participer aux manifestations occupent et campements là. J'ai également eu une histoire déchirante de parler à une femme dans ma ville de Fairfield, qui voulait désespérément de maternité d'une sage-femme il. J'avais déjà totalement convaincu beaucoup d'étudiants à l'Université de l'Iowa, tout au sujet de la pertinence et les mesures à prendre contre l'American Medical Association et d'autres établissements de bon-vieux-garçon, qui avaient entraînés des sages-femmes souterrains et les privent de leurs moyens de subsistance dans l'Iowa et de nombreux autres États USA. Alors dans le wagon-restaurant du train, enthousiaste, j'ai dit deux reporters cosmopolites de mon histoire. Mais ils étaient totalement cyniques ; et ils ne pouvaient pas ou pas me dire pourquoi mon histoire n'avait aucun intérêt pour eux ni pour leurs organes de presse.
Le cynisme est une attitude séculaire, les premières écoles établissant des cyniques au IVe siècle avant notre ère. Ils ont été élèves de Socrate. Antisthène (435-370) a fondé l'école et la tradition de cynisme, qui ne s'épanouit toujours en déclin des sociétés riches. Les cyniques grecs ont exprimé les vues des sections de la classe esclavagiste démocratiques. (L'esclavage était la relation principale de la production par le déclin de l'empire romain, plusieurs siècles après la parution de la religion chrétienne). Donc il ne devrait pas être surprenant que maintenant que le capitalisme se désagrège, nous trouvons les cyniques partout parmi les travailleurs formés. J'ai également eu une discussion profonde avec une règle, un des 1 % qui cherche des alternatives à leur domination. Il a visité le campement occupent de Washington D.C. et a soutenu, comme je n'ai, contre l'agenda et le cadre des réunions démocratiques horizontales ouvertes d'occuper.
Les cyniques grecs et Romains étaient révolutionnaires philosophiques, contre le précédent stoïque panthéiste et philosophies épicuriennes de 323 BCE par l'intermédiaire de l'empereur philosophe Marcus Aurelius (121-180) à Sextus Empiricus (200-250). Sextus est un médecin qui résume tous les siècles précédents de la philosophie. Il était comme modernes cyniques, pragmatiques et scientifiques qui soutiennent contre universellement valides vérités éthiques, religieuses ou scientifiques. Sextus Empiricus son enseigne que les gens devraient être guidés par habitudes naturelles, inclinaisons, lois, prescriptions, traditions et surtout par le bon sens. Sextus est un Pyrrhonist, qui a appris que sa classe doit présenter avec détachement aux conditions actuelles, à devenir ou à la divine providence, au lieu de chercher la nouvelle classe, de nouvelles compréhensions et de nouveaux mouvements qui se posent. (Je suis de la classe pauvre, dépossédée, à l'origine un paysan pauvre et souvent incapables de trouver un emploi tout au long de ma vie.)

Κυνισμό - διαλεκτική #103
Περισσότερο από ένα χρόνο πριν, πήγα round-trip στο τρένο να Νέα Υόρκη και την Ουάσιγκτον. Η αποστολή μου ήταν να συμμετέχουν στις διαμαρτυρίες καταλαμβάνουν και καταυλισμούς εκεί. Είχα επίσης μια καρδιά-σπάσιμο ιστορία να πει για γυναίκες σε μου πόλη της Fairfield που ήθελε απεγνωσμένα μαιευτικές υπηρεσίες από μια μαία εκεί. Έχω είχε ήδη εντελώς την πεποίθηση πολλοί φοιτητές στο Πανεπιστήμιο της Αϊόβα, όλα τα σχετικά με την καταλληλότητα και τις ενέργειες που απαιτούνται κατά την αμερικανική ιατρική Ένωση και άλλων εγκαταστάσεων καλό-παλιά-αγόρι, το ότι είχε οδηγείται μαίες υπόγεια και να στερήσει τα προς το ζην στην Αϊόβα και πολλές άλλες πολιτείες των ΗΠΑ. Έτσι στο αυτοκίνητο τραπεζαρία της αμαξοστοιχίας, enthusiatic, είπα δύο δημοσιογράφους κοσμοπολίτικη μου ιστορία. Αλλά ήταν εντελώς κυνικό? και δεν θα μπορούσε ή θα μου πείτε γιατί η ιστορία μου δεν είχε κανένα ενδιαφέρον να τους ούτε να τους οργανώσεις ειδήσεων.
Ο κυνισμός είναι ένα πανάρχαιο στάση, πρώτα ιδρύοντας σχολεία του κυνικοί τον 4ο αιώνα BCE. Ήταν οι μαθητές του Σωκράτη. Αντισθένης (435-370) ιδρύθηκε το σχολείο και την παράδοση του κυνισμού, που πάντα ευδοκιμεί στη μειωμένος πλούσια κοινωνίες. Η ελληνική κυνικοί εξέφρασε τις απόψεις των δημοκρατικών τμημάτων της σκλάβος-ιδιοκτησίας κατηγορίας. (Δουλεία ήταν η κύρια σχέση παραγωγής μέσα από την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αιώνες μετά την χριστιανική θρησκεία που εμφανίστηκε). Έτσι δεν θα πρέπει να περίεργο που τώρα που ο καπιταλισμός καταρρέει, βρίσκουμε παντού κυνικοί μεταξύ μορφωμένους εργαζόμενους. Επίσης, είχα μια έντονη συζήτηση με ένα χάρακα, ένα από το 1% που αναζητά εναλλακτικές λύσεις για την κυριαρχία τους. Επίσης επισκέφθηκε την Ουάσινγκτον D.C. καταλαμβάνουν καταυλισμό και υποστήριξε, όπως έκανα εγώ, ενάντια στην ατζέντα και το πλαίσιο των ανοικτή οριζόντια δημοκρατική συνεδριάσεων του καταλαμβάνουν.
Την ελληνική και Ρωμαϊκή κυνικοί ήταν φιλοσοφική επαναστάτες, κατά την προηγούμενη πανθεϊστικός στωικός και Επικούρειος φιλοσοφία του 323 π.χ. μέσα από τον φιλόσοφο αυτοκράτορα Marcus Aurelius (121-180) να Σέξτος εμπειρικός (200-250). Σέξτος ήταν ένας γιατρός ο οποίος συνόψισε όλων των περασμένων εποχών της φιλοσοφίας. Ήταν σαν σύγχρονη κυνικοί, ρεαλιστές και επιστήμονες που υποστηρίζουν κατά καθολικά έγκυρα ηθικές, θρησκευτικές ή επιστημονικές αλήθειες. Σέξτος εμπειρικός δίδαξε το σχολείο του, ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να διέπεται από τις φυσικές συνήθειες, κλίσεις, νόμους, απαιτήσεις, παραδόσεις και κυρίως από την κοινή λογική. Σέξτος ήταν μια Pyrrhonist, που δίδαξε ότι η κατηγορία του πρέπει να υποβάλουν με απόσπαση στις τρέχουσες συνθήκες, τύχη ή Θεία Πρόνοια, αντί να ψάχνει για τη νέα κατηγορία, νέες κατανοήσεις και νέα κινήματα που προκύπτουν. (Είμαι της κατηγορίας κακή, στερημένους, αρχικά ένας φτωχός αγρότης και πολλές φορές αδυνατούν να βρουν μια θέση εργασίας σε όλη τη ζωή μου.)

Atitid ki trè sinik - Dialectics, #103
Plis pase yon ane de sa, m' aller-retour sou tren pou New York Et Washington D.C. Misyon mwen te genyen pou patisipe nan a okipe protestations Et encampments la. Mwen yo tou gen yon istwa kè ke pou pale de yon fanm nan vil Fairfield m' ki absolument te vle swen maternité de yon sajfanm. Mwen te deja totalman convaincu anpil elèv nan Inivèsite Iowa la, tout osijè de pertinence Et aksyon yo bezwen pou kont asosyasyon medikal Ameriken an ak lòt établissements byen gen-ti gason, ki a sages-femmes par métro Et priver yo de subsistance yo nan Iowa ak anpil lòt nan Etazini eta a. Se konsa, nan machin à de tren, enthusiatic, mwen te di repòtè cosmopolite de yo rakonte m. Men, yo pa t ' totalman cynique, Apre sa, yo te kapab pa ou ta pa di m' poukisa m' istwa pat gen okenn enterè yo ni pou òganizasyon yo.
Atitid ki trè sinik se yon atitid vieux, premye etabli lekòl de personnes nan syèk 4 la BCE. Yo pa t élèves de Socrates. Antisthenes (435 370) te fonde lekòl la ak tradisyon de atitid ki trè sinik, ki toujou ailleurs nan baisse sosyete rich. Grèk personnes ont vues de seksyon demokratik klas propriétaire esklav la. (Esklavaj te achte pwensipal de pwodiksyon nan dekalaj anpi women an, Des apwè kretyen jan te parèt genyen.) Se konsa, li ta dwe pa être étonnant sa kounye a ke kapitalis tonbe apa, nou jwenn personnes toupatou nan mitan travayè enteresan. Mwen yo tou gen yon diskisyon byen panse ak chèf, yonn nan 1% ki recherches pou altènativ yo pou gouvènen yo. Li tou te vizite Washington D.C. Occuper planté e a, menm jan te mwen menm, mwen kont du ak image louvri reyinyon demokratik kouche plat ki okipe li.
Moun lòt nasyon ak sitwayen women personnes ont poutèt sa inite filozofik Revolisyonè, kont ansyen ipòtan pantheistic ak epicurean philosophies de 323 BCE à retrase anperè Marcus Aurelius (121 180) pou Sextus Empiricus (200 250). Sextus li te genyen yon doktè ki résumé leve tout yo de pwemye syèk la Filozofi. Li te tankou modèn personnes, pays ak syantis yo ki te diskite sou pwopozisyon valab vérités éthiques, relijye ou syantifik. Sextus Empiricus a nan lekòl li pou moun ta dwe mache pa abitid natirèl, inclinations, lwa, kondisyon, traditions Et pi wo pase tout nan on sans. Sextus li te genyen yon Pyrrhonist, ki a nan klas li dwe soumèt ak detachman pou kondisyon aktyèl yo, pou sort ou pou Bondje kap providence, olye ke yo ap chache pou nouvo klas, nouvo compréhension Et mouvements nouvo sa parèt. (Mwen se pòv, sak te depouye klas la, initialement yon kontribisyon pòv ak anpil fwa pat kapab jwenn yon travay pandan tout rès lavi m.)

Cinismo - dialettica #103

Più di un anno fa, sono andata andata e ritorno in treno a New York e Washington D.C. La mia missione era di partecipare alle proteste occupano e accampamenti ci. Ho anche avuto una storia straziante di raccontare una donna nella mia città di Fairfield che voleva disperatamente maternità cura da un'ostetrica lì. Io avevo già totalmente convinto molti studenti dell'Università dell'Iowa, tutti circa la pertinenza e le azioni necessarie contro l'American Medical Association e altri stabilimenti di bene-ragazzo, che avevano guidati ostetriche sotterraneo e privano dei loro mezzi di sussistenza in Iowa e molti altri Stati USA. Così la carrozza del treno, entusiasti, ho detto due reporter cosmopolito la mia storia. Ma erano totalmente cinici; e non poteva o vuoi dirmi perché la mia storia non aveva nessun interesse a loro, né alle loro organizzazioni di notizie.
Cinismo è un atteggiamento secolare, prime istituzione scuole di cinici nel IV secolo A.C.. Erano allievi di Socrate. Antistene (435-370) fondò la scuola e la tradizione del cinismo, che sempre fiorisce in calo società ricche. I cinici greci doppiato il punto di vista delle sezioni democratiche della classe degli schiavi che possiedono. (La schiavitù era la relazione principale della produzione attraverso il declino dell'Impero romano, secoli dopo la comparsa di religione cristiana). Quindi non dovrebbe essere sorprendente che ora che il capitalismo sta cadendo a pezzi, troviamo i cinici ovunque tra lavoratori istruiti. Ho avuto anche una profonda discussione con un righello, tra l'1% nella ricerca di alternative alla loro regola. Ha anche visitato l'accampamento di Washington D.C. occupano e sostenuto, come ho fatto, contro l'agenda e la cornice delle riunioni aperte orizzontale democratiche del occupano.
I cinici greci e romani erano rivoluzionari filosofici, contro il precedente panteistico stoico ed epicuree filosofie di 323 A.C. attraverso l'imperatore filosofo Marcus Aurelius (121-180) per Sextus Empiricus (200-250). Sesto era un medico che riassume tutti i precedenti secoli di filosofia. Era come moderni cinici, pragmatici e scienziati che sostengono contro verità universalmente valide etico, religioso o scientifico. Sextus Empiricus insegnò la sua scuola che persone dovrebbe essere guidata da abitudini naturali, le inclinazioni, le leggi, requisiti, tradizioni e soprattutto dal buon senso. Sesto era un Pyrrhonist, che ha insegnato che la sua classe deve presentare con distacco alle condizioni attuali, al destino o alla Divina Provvidenza, invece di cercare la nuova classe, nuove comprensioni e i nuovi movimenti che si presentano. (Io sono della classe povera, diseredata, originariamente un contadino povero e molte volte incapace di trovare un lavoro per tutta la mia vita.)

Cynizm - dialektyka #103
Ponad rok temu, poszedłem tam na pociąg do Nowego Jorku i Waszyngtonu. Moja misja była do wzięcia udziału w zajmują protestów i tam obozowiska. Miałem też łamie serca historię do opowiedzenia o kobietach w moim mieście w Fairfield, którzy rozpaczliwie potrzebował opieki położniczej od położnej tam. Już całkowicie przekonał wielu studentów na Uniwersytecie Iowa, o przydatności i działania potrzebne przeciwko American Medical Association i innych zakładów, dobry chłopiec, które miał napędzany położnych metra i pozbawić ich utrzymania w Iowa i wiele innych stanów USA. Więc w wagon restauracyjny pociągu, enthusiatic, powiedziałem dwóch reporterów kosmopolityczne moją historię. Ale były one całkowicie cyniczny; i nie mogą lub nie powiedzieć mi Dlaczego moja historia nie miała żadnego interesu do nich ani do ich organizacji.
Cynizm jest odwieczne postawę, pierwszy ustanawiającego szkoły cyników, w IV wieku P.N.E.. Byli uczniowie Sokratesa. Antystenes (435-370) założył szkołę i tradycji cynizmu, który zawsze kwitnie w spadku bogatych społeczeństw. Grecki cyników wyrażał poglądy sekcji Demokratycznej klasy posiadanie niewolników. (Niewolnictwa był głównym relacji produkcji poprzez upadek Cesarstwa Rzymskiego, wieki po religii chrześcijańskiej pojawiła się). Tak to powinno być dziwnego, że teraz, że kapitalizm się rozpada, znajdziemy wszędzie cynicy wśród wykształconych pracowników. Miałem też głębokie dyskusji z Panem, jeden z 1%, który szuka alternatywy dla reguły ich. On również odwiedził Waszyngton D.C. zajmują obozowisko i twierdził, jak I przeciwko porządek obrad i rama otwartych spotkań Demokratycznej poziome zajmują.
Cynicy greckich i rzymskich były filozoficzne rewolucjonistów, przed poprzednim panteistyczna stoickiej i epikurejskiej filozofii 323 P.N.E. przez filozof cesarz marek Aureliusz (121-180) do Sekstus Empiryk (200-250). Sekstus był lekarz, który sumuje się wszystkie poprzednie wieki filozofii. Był jak nowoczesne cyników, pragmatyków i naukowców, którzy sprzeciwiają uniwersalnie etyczne, religijne lub naukowych prawd. Sekstus Empiryk uczył swoją szkołę, że ludzi należy kierować naturalnych nawyków, skłonności, przepisy, wymogi, tradycji i przede wszystkim przez zdrowy rozsądek. Sekstus był Pyrrhonist, który uczył, że jego klasy musi przedłożyć z oddziałem do aktualnych warunków, do losu lub do Boskiej Opatrzności, a nie szuka nowa klasa, nowe rozumienie i nowych ruchów, które powstają. (Ja jestem biedny, dispossessed klasy, pierwotnie biednego rolnika i wiele razy nie można odnaleźć zadanie przez całe moje życie.)

Cinismo - dialética #103
Mais de um ano atrás, eu fui ida e volta no trem para Nova York e Washington D.C. Minha missão era participar nos protestos de ocupar e acampamentos lá. Eu também tinha uma história de partir o coração para dizer sobre uma mulher em minha cidade de Fairfield que queria desesperadamente cuidados de maternidade de uma parteira lá. Eu já totalmente convenceu muitos estudantes na Universidade de Iowa, tudo sobre a relevância e as ações necessárias contra a associação médica americana e outros estabelecimentos de bom-velho-menino, que tinham conduzidas parteiras subterrânea e privá-los de seus meios de subsistência em Iowa e muitos outros Estados dos EUA. Então no carro do trem, entusiasta, jantar contei dois repórteres cosmopolitas minha história. Mas eles estavam totalmente cínicos; e eles não podiam ou não me diga por que minha história não tinha interesse para eles nem para suas organizações de notícias.
Cinismo é uma atitude secular, primeiras estabelecer escolas de cínicos no século IV A.C.. Eles eram alunos de Sócrates. Antístenes (435-370) fundaram a escola e a tradição de cinismo, que sempre floresce na diminuição das sociedades ricas. Os cínicos gregos dublado as vistas das seções democráticas da classe proprietária de escravos. (A escravidão foi a relação principal de produção durante o declínio do Império Romano, séculos depois da religião cristã apareceu.) Então ele deve não ser surpreendente que agora que o capitalismo está caindo aos pedaços, encontramos cínicos em todos os lugares entre os trabalhadores qualificados. Eu também tinha uma profunda discussão com uma régua, um dos 1% que procura alternativas para a sua regra. Ele também visitou o acampamento de Washington DC ocupar e argumenta-se, como eu fiz, contra a agenda e o quadro das reuniões democráticas horizontais abertos de ocupar.
Os cínicos gregos e romanos eram filosóficos revolucionários, contra os anterior panteísta estóica e epicuristas filosofias de 323 A.C. com o imperador-filósofo Marcus Aurelius (121-180) para Sextus Empiricus (200-250). Sexto foi um médico que resumiu todos os séculos anteriores da filosofia. Ele era como modernos cínicos, pragmáticos e cientistas que argumentam contra verdades éticas, religiosas ou científicas universalmente válidas. Sextus Empiricus ensinou sua escola que as pessoas devem guiar-se pelos hábitos naturais, inclinações, leis, requisitos, tradições e acima de tudo, pelo senso comum. Sexto foi um Pyrrhonist, que ensinou que sua classe deve apresentar com desprendimento para as condições atuais, destino ou providência divina, em vez de olhar para a nova classe, novas compreensões e novos movimentos que possam surgir. (Eu sou da classe pobre, desapropriado, originalmente um fazendeiro pobre e muitas vezes incapazes de encontrar um emprego em toda a minha vida.)

Cinism - dialectica #103
Mai mult de un an în urmă, am mers tur-retur pe tren la New York si Washington D.C. Misiunea mea a fost să participe la proteste ocupa şi encampments de acolo. Am avut, de asemenea, o poveste de inima-rupere pentru a spune despre o femei în meu oras Fairfield care doreau maternitate de îngrijire de la o moaşă acolo. Am avut deja complet convins mulţi studenţi de la Universitatea din Iowa, totul despre relevanţa şi acţiunile necesare împotriva American Medical Association şi alte unităţi de bună-vechi-băiat, care a condus moaşele subterane şi i priveze de mijloacele lor de existenţă în Iowa şi multe alte state SUA. Deci in masina, mese de tren, enthusiatic, I-am spus doi reporteri cosmopolit povestea mea. Dar ei au fost total cinic; şi ei nu ar putea sau nu mi-ar spune de ce povestea mea a avut nici un interes pentru ei, nici lor organizaţii de ştiri.
Cinismul este o atitudine seculare, primul care să stabilească şcoli de cinicii în secolul IV Î.Hr. Ei au fost elevii lui Socrate. Antisthenes (435-370) fondat scoala si traditia de cinism, care întotdeauna înfloreşte în descreştere societăţile bogate. Cinicii greacă şi-a exprimat punctul de vedere al secţiunile democratice a clasei de sclavi care deţine. (Sclavia a fost relaţia principal de producţie prin declinul Imperiului Roman, secole după ce a apărut religia creştină.) Astfel încât acesta ar trebui să nu fie surprinzător că acum că capitalismul se destrama, vom găsi cinicii pretutindeni printre muncitorii educat. Am avut o discuţie profundă cu un conducător, una de 1%, care caută alternative pentru regula lor. El, de asemenea, Washington D.C. ocupa tabără a vizitat şi a susţinut, aşa cum a făcut-I, împotriva ordinea de zi şi cadrul reuniunilor deschidere orizontală democratice ale ocupa.
Cinicii greceşti şi romane au fost revoluţionari filosofice, împotriva stoice panteist anterioare şi epicurian filozofiile de 323 î.e.n prin filosof împăratului Marcus Aurelius (121-180) la Sextus Empiricus (200-250). Sextus a fost un medic, care au însumat toate secolele precedente de filozofie. El a fost ca cinicii moderne, pragmatists şi oameni de ştiinţă care susţin împotriva universal valabil adevărurile etice, religioase sau ştiinţifice. Sextus Empiricus a învăţat Şcoala lui că oamenii ar fi ghidat de obiceiurile naturale, înclinaţii, legi, cerinţele, Traditii si mai presus de toate de bun-simţ. Sextus a fost un pironian, care au învăţat că clasa lui trebuie să prezinte cu detaşare la condițiile actuale, la soarta sau la providenţa divină, în schimbul privire pentru noi clase, noi înţelegeri și noi mişcări care apar. (Eu sunt de clasă de săraci, Deposedații, iniţial fermier sărac şi de multe ori în imposibilitatea de a găsi un loc de muncă în întreaga mea viaţă.)

Цинизм - диалектика #103
Более чем год назад, я пошел обратно на поезде в Нью-Йорке и Вашингтоне, округ Колумбия Моя миссия состояла в том, участвовать в занимают протесты и поселения там. Я также имел сердце разорвать историю рассказать о женщинах в моем городе Фэрфилд, которые отчаянно хотел материнства с акушеркой там. Я уже полностью убедил многих студентов в университете штата Айова, все о значимости и действия, необходимые против американской медицинской ассоциацией и других заведениях хороший мальчик, которые подземных driven акушерок и лишить их средств к существованию в Айове и многих других государств США. Так в вагон-ресторан поезда, enthusiatic, я сказал два космополитичный журналистам мою историю. Но они были совершенно цинично; и они не могут или не скажет мне почему моя история не было никакого интереса для них, ни для их Новости организаций.
Цинизм является вековой отношение, первые создание школы циники в IV веке до н. Э. Они были учениками Сократа. Антисфен (435-370) основал школу и традиции цинизм, который всегда процветает в снижение богатых обществах. Греческий циники выразили мнения демократических секций владеющие подчиненного класса. (Рабства был главным отношения производства через упадок Римской империи, много веков после того, как появилась христианская религия.) Поэтому он должен не удивительно, что теперь, что капитализм разваливается, мы находим циники везде среди образованных работников. Я также имел глубокое обсуждение с правителем, одна из 1%, который ищет альтернативы их правления. Он также посетил Вашингтон округ Колумбия занимают лагерь и утверждал, как сделал я, против повестки дня и рама открытых горизонтальных демократических заседаний Occupy.
Греческие и римские циники были философские революционеров, против предыдущих пантеистической стоик и эпикуреец философии 323 до н.э. через философ император Марк Аврелий (121-180) для Секст Эмпирик (200-250). Секст был врач, который подытожил всех предыдущих столетий философии. Он был как современные циники, прагматики и ученых, которые выступают против общепризнанных этических, религиозных или научных истин. Секст Эмпирик преподавал его школа, что человек должен руководствоваться естественной привычки, наклонности, законы, требования, традиции и прежде всего здравый смысл. Секст был Pyrrhonist, который учил, что его класс должен представить с отрядом в нынешних условиях, судьба или Божественного провидения, вместо того чтобы искать нового класса, новое понимание и новых движений, которые возникают. (Я класса бедных, обездоленных, первоначально бедных фермеров и много раз не в состоянии найти работу на протяжении всей моей жизни.)

Cinizem - dialektiko #103

Več kot pred letom dni, sem šel krožno potovanje na vlak za New York in Washington DC Moja naloga je bila sodelovati v zasedajo protesti in taborih tam. Prav tako sem imel srce-breaking zgodbo povedati o ženskah v moje mesto Fairfield, ki je obupno želel Porodniško nego od babice tam. Je že popolnoma prepričan veliko študentov na Univerzi Iowa, vse o ustreznosti in potrebnih proti American Medical Association in druge ustanove dobro-dečka, ki je pogon babic podzemna in jih prikrajša za njihovo preživetje v Iowa in veliko drugih državah ZDA. Zato v jedilni voz vlaka, enthusiatic, sem rekel dve svetovljansko novinarji moja zgodba. Vendar so bili popolnoma cinično; in oni ne bi mogel ali bi povej mi, zakaj moja zgodba imela nobenega interesa, ki jih niti njihove novice organizacije.
Cinizem je prastari odnos, prva vzpostavitev šole cynics v 4. stoletju pr.N.št. So bili učenci Socrates. Antisthenes (435-370) ustanovil šolo in tradicijo cinizma, ki vedno uspeva v bogatih družbah upada. Grški cynics izrazili stališča demokratične oddelkov suženj v lasti razreda. (Suženjstvo glavni razmerje proizvodnje skozi padec rimskega cesarstva, stoletja po krščanske vere pojavil.) Tako da to naj ne bo presenetljivo ki zdaj, da je kapitalizem razpada, najdemo cynics povsod med izobraženi delavci. Prav tako sem imel globoko razpravo z ravnilom, eden od 1 %, ki išče alternative za svoje pravilo. On tudi obiskali Washington DC zasedajo taboru in je trdil, kot sem storil, proti dnevnega reda in okvir odprtih vodoravni demokratične srečanj zasedajo.
Grške in rimske cynics so filozofsko revolucionarji, proti prejšnji Panteistički Stoičen in Gurman filozofije 323 pr.N.št skozi filozof cesar Mark Avrelij (121-180) k Sextus Empiricus (200-250). Sextus je bil zdravnik, ki je povzel vse prejšnjega stoletja filozofije. Je bil kot sodobno cynics, pragmatists in znanstvenikov, ki trdijo, zoper splošno veljavne etične, verske ali znanstvene resnice. Sextus Empiricus učil svojo šolo, da se ljudje ravnajo, naravnih navad, nagnjenja, zakoni, zahteve, tradicije in predvsem z razumom. Sextus je bil Pyrrhonist, ki je učil, da njegovo razreda morajo predložiti z odreda za sedanje razmere, usoda ali božja previdnost, namesto išče novega razreda, novi dogovori in nova gibanja, ki se pojavljajo. (Jaz sem slaba, razlaščeno razreda, prvotno slab kmet in mnogokrat ni mogoče najti zaposlitev v mojem življenju.)

Sinizm - diyalektiğin #103
Daha--dan a yıl önce New York ve Washington DC trende gidiş-dönüş gittim Benim görevim işgal protesto ve orada encampments etmekti. Ben de bir ebe var Annelik Bakımı umutsuzca isteyen bir kadın my town Fairfield anlatmak için bir kalp kırma hikayesi vardı. Ben zaten tamamen University of Iowa, American Medical Association ve tahrik ebe yeraltı ve geçimlerini Iowa ve birçok diğer ABD devlet içinde bunlardan mahrum diğer iyi-yaşlı-çocuk işyerlerinin karşı gerekli eylem ve alaka hakkında pek çok öğrenci ikna. Bu yüzden yemek araba tren, enthusiatic, ben benim hikayem iki kozmopolit gazetecilere verdiği demeçte. Ama onlar tamamen alaycı were; ve onlar-ebil değil ya da bana neden benim hikayem onlara ne haber kuruluşlarının hiçbir ilgisi vardı söylemek.
Sinizm cynics 4 yüzyıl M.Ö. ilk kurulması okullar gibi asırlık bir tutumdur. Sokrates'in öğrencileri olduklarını. Antisthenes'in (435-370) her zaman zengin toplumlar düşüş içinde geliştiği kinizm nın gelenekleri ve okul kurdu. Yunan cynics köle sahibi sınıf demokratik bölümlerini kez dile getirdi. (Yüzyıllar Hıristiyan din çıktı sonra kölelik düşüş üretim Roma İmparatorluğu'nun ana ilişkisi oldu.) Şimdi bu kapitalizm parçalanıyor, şaşırtıcı değil, biz cynics her yerde eğitimli işçi arasında bulabilirsiniz. Ben de bir cetvel, kendi kural alternatif arar %1 biri derin bir tartışma vardı. O da Washington DC işgal kamp ziyaret ederek yaptığı gibi ben, gündemi ve işgal açık yatay demokratik toplantıları çerçevesinde karşı savundu.
Yunan ve Roma cynics önceki panteistik soğukkanlı ve zevk sahibi felsefeleri 323 M.Ö. filozof İmparator Marcus Aurelius (121-180) Sextus Empiricus (200-250) için aracılığıyla, felsefi devrimciler vardı. Sextus felsefe tüm önceki yüzyıllarda kadar özetlenebilir bir doktor oldu. O modern cynics, pragmatists ve evrensel olarak geçerli etik, dinsel veya bilimsel gerçekleri karşı iddia bilim adamları gibi oldu. Sextus Empiricus insanlar doğal alışkanlıkları, eğilimleri, yasalar, gereksinimleri, Gelenekler ve yukarıdaki tüm sağduyu tarafından olarak gösterilmesini okulda öğretti. Sextus onun sınıf dekolmanı geçerli koşullar, kader veya yeni sınıf, yeni anlayış ve ortaya çıkan yeni hareketleri arayan yerine ilahi providence ile göndermelidir öğreten bir Pyrrhonist oldu. (Fakir, tasarrufu kaybeden mal sınıfı, aslında yoksul çiftçi ve çoğu zaman bir iş hayatım boyunca bulamıyorum ben.)

Цинизъм - диалектика #103
Преди повече от една година, аз отидох Отиване на влака за Ню Йорк и Вашингтон. Моята мисия е да участва в Търгувайте протестите и лагери там. Аз също имаше сърцераздирателна история да разкажа за жените в моя град Феърфийлд, който отчаяно искаше грижи от акушерка там. Аз трябваше вече напълно убеден, много студенти в Университета на Айова, всичко за уместността и действията, необходими срещу Американската медицинска асоциация и други заведения, добро old-boy, които са задвижвани акушерки подземни и ги лишава от тяхното препитание в Айова и много други държави, САЩ. Така че в вагон на влака, enthusiatic, аз казах две космополитен репортери моята история. Но те са били напълно циничен; и те не могат или да не ми кажеш защо моята история не е имал интерес към тях, нито за техните новинарски организации.
Цинизъм е вековни отношението, първото установяване училища на циници през 4 век пр.Н.Е. Те са били ученици на Сократ. Антистен (435-370) основава училище и традицията на цинизъм, който винаги процъфтява в низходяща богати общества. Гръцки циници изрази мнението на Демократична раздели на притежаването на роби клас. (Робство е основното отношение на производство чрез упадъка на Римската империя, векове след християнската религия изглежда.) Така че трябва да не е изненадващо, че сега, че капитализма се разпада, намираме циници навсякъде сред образованите работници. Имах дълбока дискусия с владетел, един от 1 %, който търси алтернативи на управлението им. Той посети Вашингтон D.C. заемат лагер и твърди, както го бях направил, срещу дневния ред и рамка отворен хоризонтален демократична срещите на Търгувайте.
Гръцки и Римски циници са философски революционери, срещу предишния пантеистична стоик и епикуреец философии на 323 ПР.Н.Е чрез философ император Марк Аврелий (121-180) на Секст Емпирик (200-250). Секст е лекар, който обобщи всички предишни векове на философията. Той е като модерна циници, прагматици и учени, които твърдят, срещу универсално валидни етични, религиозни или научни истини. Секст Емпирик преподава си училище, че хората трябва да се ръководи от естествени навици, наклонности, закони, изисквания, традиции и преди всичко от здравия разум. Секст е Pyrrhonist, който преподава, че неговият клас трябва да представят с четата на настоящите условия, съдба или Божественото Провидение, вместо да търсят нов клас, нови разбирания и нови движения, които възникват. (Аз съм от бедните, която клас, първоначално беден фермер и не може да се намери работа през целия ми живот пъти.)

Cinisme - dialèctica #103

Més que un any enrere, vaig anar anada i tornada en el tren a Nova York i Washington DC La meva missió havia de participar en les protestes d'ocupar i campaments allà. També va tenir una història de punyents per explicar sobre una dona a la meva ciutat de Fairfield que volia desesperadament maternitat cura des d'una llevadora d'allà. Que havia ja totalment convençut molts estudiants a la Universitat d'Iowa, tot sobre la rellevància i accions necessàries contra l'Associació Mèdica americana i altres establiments de bo-antic-boy, que havia impulsat les llevadores metro i privar-los dels seu mitjans de subsistència a Iowa i molts altres Estats d'EEUU. Així en el cotxe de menjador del tren, entusiasta, vaig dir reporteres cosmopolites la meva història. Però eren totalment cínics; i no podia o no em diria per què la meva història havia gens d'interès per a ells ni a les seves organitzacions de notícies.
Cinisme és una actitud secular, primers s'estableix escoles de cínics al segle IV aC. Van ser els alumnes de Sòcrates. Antístenes (435-370) va fundar l'escola i la tradició de cinisme, que floreix sempre en la disminució de les societats riques. Els cínics grecs van expressar els punts de vista de les seccions democràtics de la classe propietària d'esclaus. (L'esclavitud era la principal relació de producció a través de la decadència de l'Imperi romà, segles després va aparèixer la religió cristiana). Així ho ha no ser sorprenent que ara que el capitalisme està caient a trossos, trobem els cínics a tot arreu entre els treballadors educats. També tenia un debat profund amb un regle, una de el 1% que busca alternatives a la seva regla. També va visitar el campament de Washington D.C. ocupen i argumentar, com feia jo, contra l'agenda i el marc de les trobades democràtics horitzontals oberts d'ocupar.
Els cínics grega i romana van ser revolucionaris filosòfics, contra l'anterior estoic panteista i filosofies epicuri de 323 aC a través de l'emperador filòsof Marcus Aurelius (121-180) a Sextus Empiricus (200-250). Sext va ser un metge que resumeix tots els segles anteriors de la filosofia. Va ser com els cínics moderns, pragmàtics i científics que argumentar contra veritats ètics, religiós o científiques universalment vàlides. Sextus Empiricus va ensenyar la seva escola que les persones han de ser guiats per hàbits naturals, inclinacions, lleis, requisits, tradicions i sobre tot de sentit comú. Sext va ser un Pyrrhonist, que va ensenyar que la classe ha d'aportar amb desinterès per les condicions actuals, destí o a la divina Providència, en comptes de buscar la nova classe, Nova comprensió i nous moviments que sorgeixen. (Jo sóc de la classe dels pobre, desposseïts, originalment un pagès pobre i moltes vegades incapaços de trobar una feina al llarg de la meva vida.)

犬儒主义-辩证法 #103
一年多前,我去往返于纽约和华盛顿特区的火车上我的任务是参加占据抗议和那里的集结点。我也有一个心碎故事告诉关于妇女在我费尔菲尔德镇的人拼命想要从一名助产士那里产妇护理。我已经完全说服了很多学生在爱荷华大学的所有有关的相关性和反对美国医学协会和其他好-老-男孩场所,驱动的助产士地下并剥夺他们的生计在爱荷华州和许多其他美国国家需要采取的行动。所以在餐车的火车,充满工作热情,我跟两个大都会记者说我的故事。但他们是完全愤世嫉俗 ;和他们不能或不会告诉我为什么我的故事有没有兴趣对他们也不给他们新闻组织。
犬儒主义是一种古老的态度,愤世嫉俗的公元前 4 世纪的第一次建立学校。他们是苏格拉底的学生。安提西尼 (435-370) 创办的学校和犬儒主义是一种总是在下降富裕社会的传统。希腊犬儒主义者表示民主 》 的章节,拥有奴隶的类的意见。(奴隶制是罗马帝国时代,通过减少生产的主要关系几个世纪之后的基督教宗教出现。所以它应该不足为奇,现在,资本主义分崩离析,我们发现犬儒主义者到处都受过良好教育的工人。我也有深刻的讨论,用尺子,1%的人搜索到他们的统治的替代品之一。他还访问了华盛顿特区占据营地,争辩说,如是不反对的议程和框架的占有水平民主的公开会议。
希腊和罗马的犬儒主义者是哲学的革命者,针对以前的泛神论坚忍和通过哲学家皇帝奥里 (121-180) 到出人头地 Empiricus (200-250) 323 BCE 的享乐哲学。出人头地是哲学的内科医生总结了所有以前的几个世纪。他就像现代犬儒主义者、 实用主义者和那些反对普遍有效的伦理、 宗教或科学真理的科学家。出人头地 Empiricus 教他的学校人应为指导,由自然的习惯、 爱好、 法律、 要求、 传统和高于一切的常识。出人头地是 Pyrrhonist,曾经教过他的课必须提交与支队到目前的状况、 命运或上帝保佑的结果,而不是寻找新的类,新认识和新出现的运动。(我是穷人、 被剥夺了财产类的最初一个贫穷的农民和多次无法找到一份工作在我的生活整个)。