[es en fr gr ha it po pt ro ru tr ba bu ca] { Previously www.ipernity.com/blog/okupantusa/469327 } www.ipernity.com/blog/okupantusa/428960 www.ipernity.com/blog/okupantusa/435822 www.ipernity.com/blog/okupantusa/439709 www.ipernity.com/doc/okupantusa/14717369

"La producción libre espiritual de esta formación social particular" es la participación de cada individuo en el desarrollo cooperativo de la sociedad comunista (Teorías sobre la plusvalía, parte 1, página 285, por Marx). He publicado muchos de estos ensayos pequeños sobre el espíritu, como # 16. Espíritu está asociado con los conceptos de los ideales y de la conciencia. El espíritu no es físico, mayores niveles más organizados surgieron, lo que resulta en diferentes tipos y niveles de la mente.
También he publicado muchas discusiones de emergencia, incluyendo # 15: La dialéctica es la ciencia de las opiniones probables. Los materialistas mecánicos como Hobbes y Locke en los siglos 17 y 18 considerados espíritu como una mera combinación de sensaciones, como el conocimiento sensible. Ya he publicado las discusiones sobre la experiencia sensible, como # 40 en contra mero empirismo. La conciencia es la forma superior de reflejo de la realidad objetiva, los procesos mentales sobre el mundo y sobre el ser personal.
El materialismo dialéctico no reduce lo espiritual a una suma de sensaciones ni experiencias, ni la independencia espiritual de la materia. Lo espiritual es la materia altamente organizada y la energía, el resultado de la actividad histórico social. La vida espiritual de la sociedad, social conciencia de clase, refleja el ser social, la realidad social. Al mismo tiempo, la vida espiritual influye activamente ser social y la actividad.

Spirit - Dialectics #62
“The free spiritual production of this particular social formation” is each individual's involvement in development for cooperative communist society (Theories of Surplus-Value, part 1, page 285, by Marx). I have published many of these little essays about spirit, including #16. Spirit is associated with the concepts of ideals and of consciousness. Spirit is not physical; higher more organized levels emerged, resulting in various types and levels of mind.
I also have published many discussions of emergence, including #15: Dialectics is the science of probable opinions. The mechanical materialists like Hobbes and Locke in the 17th and 18th centuries regarded spirit as merely a combination of sensations, as sense knowledge. I already published discussions about sense experience, including #40 against mere empiricism. Consciousness is the highest form of reflection of objective reality, mental processes about the world and about personal being.
Dialectical materialism does not reduce the spiritual to a sum of sensations nor experiences, nor is the spiritual independent of matter. The spiritual is highly organized matter and energy; the result of social historical activity. The spiritual life of society, social class-consciousness, reflects social being, social reality. At the same time, spiritual life actively influences social being and activity.

Esprit - Dialectique n ° 62
«La production spirituelle libre de cette formation sociale» est l'implication de chacun dans le développement de la société communiste coopérative (Théories de la plus-value, partie 1, page 285, par Marx). J'ai publié la plupart de ces petits essais sur l'esprit, y compris n ° 16. Esprit est associé aux notions d'idéaux et de la conscience. Esprit n'est pas physique; niveaux plus élevés plus organisés émergé, ce qui entraîne différents types et niveaux de l'esprit.
J'ai aussi publié de nombreux débats sur l'émergence, y compris N ° 15: La dialectique est la science des opinions probables. Les matérialistes mécaniques tels que Hobbes et Locke dans les 17e et 18e siècles considéré comme un simple esprit d'une combinaison de sensations, comme la connaissance sensible. J'ai déjà publié des discussions sur l'expérience des sens, y compris N ° 40 contre l'empirisme simple. La conscience est la plus haute forme de la réflexion de la réalité objective, les processus mentaux sur le monde et sur ​​l'être personnel.
Le matérialisme dialectique ne réduit pas le spirituel à une somme de sensations, ni des expériences, ni l'indépendance spirituelle de la matière. Le spirituel est question hautement organisée et de l'énergie, le résultat de l'activité historique et social. La vie spirituelle de la société, la classe sociale, la conscience, reflète l'existence sociale, la réalité sociale. Dans le même temps, la vie spirituelle influence activement être social et de l'activité.

Πνεύμα - Διαλεκτική # 62
"Η ελεύθερη πνευματική παραγωγή του συγκεκριμένου κοινωνικού σχηματισμού» είναι η συμμετοχή του κάθε ατόμου στην ανάπτυξη συνεργασίας για την κομμουνιστική κοινωνία (Θεωρίες για την Υπεραξία, μέρος 1, σελίδα 285, από τον Μαρξ). Έχω δημοσιεύσει πολλά από αυτά τα μικρά δοκίμια για το πνεύμα, συμπεριλαμβανομένων # 16. Πνεύμα συνδέεται με τις έννοιες των ιδανικών και της συνείδησης. Πνεύμα δεν είναι φυσική? Υψηλότερα επίπεδα πιο οργανωμένη προέκυψαν, με αποτέλεσμα σε διάφορα είδη και επίπεδα του νου.
Επίσης, έχει δημοσιεύσει πολλές συζητήσεις του εμφάνιση, συμπεριλαμβανομένων # 15: διαλεκτική είναι η επιστήμη της πιθανής απόψεις. Οι μηχανικές υλιστές, όπως Χομπς και ο Λοκ τον 17ο και τον 18ο αιώνα, θεωρείται ως πνεύμα απλώς ένα συνδυασμό των αισθήσεων, η γνώση αίσθηση. I δημοσιεύτηκε ήδη οι συζητήσεις σχετικά με την εμπειρία των αισθήσεων, συμπεριλαμβανομένων # 40 από απλή εμπειρισμό. Η συνείδηση ​​είναι η υψηλότερη μορφή της αντανάκλαση της αντικειμενικής πραγματικότητας, διανοητικές διαδικασίες για τον κόσμο και για την προσωπική ον.
Διαλεκτικός υλισμός δεν μειώνει την πνευματική στο ποσό των αισθήσεων, ούτε την εμπειρία, ούτε είναι η πνευματική ανεξάρτητα από το θέμα. Η πνευματική είναι ιδιαίτερα οργανωμένη ύλη και η ενέργεια? Το αποτέλεσμα της ιστορικής κοινωνικής δραστηριότητας. Η πνευματική ζωή της κοινωνίας, της κοινωνικής ταξικής συνείδησης, αντανακλά την κοινωνική ευημερία, η κοινωνική πραγματικότητα. Την ίδια στιγμή, η πνευματική ζωή επηρεάζει ενεργά την κοινωνική ύπαρξη και δραστηριότητα.

Lespri Bondye - Dyalektik # ​​62
"Pwodiksyon gratis la espirityèl nan sa a fòmasyon sosyal patikilye" se patisipasyon chak moun nan nan devlopman pou koperativ sosyete kominis (teori nan Valè Sipli-a, yon pati 1,, 285 paj pa Marx). Mwen te pibliye anpil nan sa yo ese ti kras sou lespri, ki gen ladan # 16. Lespri Bondye ki asosye avèk konsèp yo nan ideyal ak konesans. Lespri Bondye a pa fizik; pi wo òganize plis nivo parèt, sa ki lakòz divès ak nivo nan tèt ou.
Tou mwen te pibliye diskisyon anpil nan Aparisyon, ki gen ladan # 15: dyalektik se syans la nan opinyon pwobab. Materyalist yo mekanik tankou Hobbes ak Locke nan syèk yo 17th ak 18th konsidere lespri kòm senpleman konbinezon yon nan sansasyon, jan konesans sans. Mwen deja pibliye diskisyon sou eksperyans sans, ki gen ladan # 40 kont anpirism sèlman. Konsyans se fòm ki pi wo a refleksyon nan objektif reyalite, pwosesis mantal sou mond lan ak sou pèsonèl ke yo te.
Dyalèktik materyalism pa diminye espirityèl la nan yon sòm de sansasyon ni eksperyans, ni se endepandan nan espirityèl la matyè. Espirityèl la se pwoblèm ki trè òganize ak enèji; rezilta a nan aktivite sosyal istorik. Lavi sa a ki espirityèl la sosyete, sosyal klas-konsyans, reflete ke yo te sosyal, sosyal reyalite. An menm tan an, lavi espirityèl aktivman enfliyanse ke yo te sosyal ak aktivite sa a.

Spirito - Dialettica # 62
"La libera produzione spirituale di questa formazione sociale" è il coinvolgimento di ciascun individuo in sviluppo per cooperative società comunista (Teorie del plusvalore, parte 1, pagina 285, da Marx). Ho pubblicato molti di questi piccoli saggi su lo spirito, tra cui # 16. Spirito è associato con i concetti di ideali e di coscienza. Spirito non è fisica, più elevati livelli più organizzate emerse, causando vari tipi e livelli della mente.
Ho anche pubblicato molte discussioni di emergenza, tra cui # 15: La dialettica è la scienza delle opinioni probabili. I materialisti meccanici come Hobbes e Locke nei secoli 17 ° e 18 ° considerato lo spirito come una semplice combinazione di sensazioni, come conoscenza sensibile. Ho già pubblicato discussioni sulla esperienza sensoriale, tra cui N ° 40 contro mero empirismo. La coscienza è la più alta forma di riflessione della realtà oggettiva, i processi mentali sul mondo e su essere personale.
Il materialismo dialettico non riduce lo spirituale ad una somma di sensazioni, né esperienze, né è indipendente spirituale della materia. Lo spirituale è materia altamente organizzata ed energia, il risultato di una attività sociale storica. La vita spirituale della società, sociale, coscienza di classe, riflette essere sociale, la realtà sociale. Allo stesso tempo, la vita spirituale influisce attivamente essere sociale e attività.

Duch - Dialektyka # 62
"Wolne duchowe produkcja tego konkretnego formacji społecznej" jest zaangażowanie każdego człowieka w rozwoju współpracy w zakresie społeczeństwa komunistycznego (Teorie wartości dodatkowej, część 1, strona 285, przez Marksa). I opublikowały wiele z tych małych esejów o duchu, w tym # 16. Duch jest związane z pojęciami ideałów i świadomości. Duch nie jest fizyczna, wyższe poziomy pojawiły się bardziej zorganizowane, w wyniku różnych rodzajów i poziomów umysłu.
Ja również, opublikowali wiele dyskusji o pojawieniu oraz # 15: Dialektyka jest nauką o prawdopodobnych opinii. Mechaniczne materialiści jak Hobbesa i Locke'a w wieku 17 i 18 traktowane ducha jedynie jako połączenie doznań, jak wiedza zmysłów. I już opublikowane rozmowy o sensie doświadczenia, w tym # 40 przeciwko zwykłej empiryzmu. Świadomość jest najwyższą formą odbicie obiektywnej rzeczywistości, procesów psychicznych o świecie io bytu osobowego.
Materializm dialektyczny nie zmniejsza duchową do sumy doznań, ani doświadczenia, ani duchowym niezależnie od materii.Duchowy jest bardzo zorganizowana materia i energia; wynikiem społecznego historycznej działalności.Życie duchowe społeczeństwa, klasa społeczna, świadomość odzwierciedla istoty społecznej, społecznej rzeczywistości. Jednocześnie, aktywnie wpływa na życie duchowe istoty społecznej i aktywność.

Espírito - Dialética # 62
"A produção livre espiritual desta formação social" é o envolvimento de cada indivíduo em desenvolvimento para cooperativa sociedade comunista (Teorias da mais-valia, parte 1, página 285, por Marx). Eu publiquei muitos desses pequenos ensaios sobre o espírito, incluindo # 16. Espírito está associada com os conceitos de ideais e de consciência. Espírito não é física; maiores níveis mais organizados surgiram, resultando em vários tipos e níveis da mente.
Eu também publicaram muitas discussões de emergência, incluindo # 15: A dialética é a ciência de opiniões prováveis​​. Os materialistas mecânicos, como Hobbes e Locke, nos séculos 17 e 18 considerados espírito meramente como uma combinação de sensações, como o conhecimento sentido. Eu já publicados discussões sobre a experiência dos sentidos, incluindo n º 40 contra o empirismo simples. A consciência é a forma mais elevada de reflexão de realidade objetiva, os processos mentais sobre o mundo e sobre ser pessoal.
O materialismo dialético não reduz o espiritual a uma soma de sensações nem experiências, nem é o espiritual independente da matéria. O espiritual é matéria altamente organizada e energia, o resultado da atividade histórica social. A vida espiritual da sociedade, social consciência de classe, reflete o ser social, a realidade social. Ao mesmo tempo, a vida activa influencia espiritual ser social e actividade.

Spiritul - Dialectica # 62
"Producția liber spiritual al acestei formațiuni social" este implicarea fiecărui individ în dezvoltare pentru cooperativă societății comuniste (Teorii ale surplus de valoare, partea 1, pagina 285, de Marx). Am publicat multe dintre aceste eseuri despre spirit mici, inclusiv # 16. Spiritul este asociat cu conceptele de idealurile și de conștiință. Spiritul nu este fizica, niveluri mai ridicate mai organizate apărut, rezultând în diferite tipuri și niveluri ale minții.
Am de asemenea, au publicat mai multe discuții ale apariției, inclusiv # 15: Dialectica este știința de opinii probabile. Materialiștii mecanice, cum ar fi Hobbes și Locke, în secolele 17 și 18 considerate doar ca spirit o combinație de senzații, și cunoștințe sens. Am publicat deja discuțiile despre experiența sens, inclusiv # 40 împotriva empirism simpla. Constiinta este cea mai înaltă formă de reflectare a realității obiective, procesele mentale despre lume și despre ființă personală.
Materialismul dialectic nu reduce spirituală la o sumă de senzații, nici de experiențe, și nici nu este independentă spirituală a materiei.Spirituală este problema extrem de organizat și de energie, rezultatul activității istorice sociale.Viața spirituală a societății, sociale conștiinței de clasă, reflectă ființă socială, realitatea socială. În același timp, viața spirituală influențează în mod activ ființă socială și de activitate.

Дух - Диалектика № 62
"Свободное духовное производство данной общественной формации» является вовлечение каждого сотрудника в развитие сотрудничества коммунистического общества (Теории прибавочной стоимости, ч. 1, стр. 285, Маркс). Я опубликовал многие из этих маленьких эссе о духе, в том числе № 16. Дух связан с понятиями идеалы и сознание. Дух не физическая, высокие уровни более организованно вышли, в результате чего различные типы и уровни ума.
Я также опубликовал много дискуссий возникновения, в том числе № 15: диалектика есть наука о вероятных мнений.Механических материалистов, как Гоббс и Локк в 17-м и 18-м веках рассматривать дух как просто сочетание ощущения, как чувство знания. Я уже опубликовал дискуссии о чувственном опыте, в том числе № 40 от простого эмпиризма. Сознание есть высшая форма отражения объективной реальности, психические процессы о мире и о личном существе.
Диалектический материализм не сводит духовное к сумме ощущений, ни опыта, ни духовной независимо от материи.Духовное высокоорганизованной материи и энергии; результат социального исторической деятельности.Духовной жизни общества, социальной сознательности, отражает общественное бытие, социальная реальность. В то же время, духовной жизни активно влияет на общественное бытие и деятельность.

Ruhu - Diyalektik # ​​62
"Bu toplumsal oluşumun ücretsiz manevi üretim" kooperatif komünist toplum (Artı-Değer Teorileri, bölüm 1, Marx tarafından sayfa 285), kalkınma her bireyin katılımı. Ben # 16 de dahil olmak üzere ruhu hakkında bu küçük denemeler, birçok yayınladık. Ruh ideallerin ve bilinç kavramları ile ilişkilidir. Ruh fiziksel değil; yüksek daha organize düzeylerinin çeşitli ve akıl seviyeleri neden ortaya çıktı.
Ben de # 15 de dahil olmak üzere ortaya çıkması birçok tartışmalar, yayınladık: Diyalektik muhtemel görüşler bilimidir.17. ve 18. yüzyıllarda Hobbes ve Locke gibi mekanik materyalist anlamda bilgi olarak, duyumları sadece bir birleşimi olarak ruhu görüyordu. Zaten sadece şarlatanlık karşı # 40 de dahil olmak üzere anlamda deneyim hakkında tartışmalar yayınlandı. Bilinç dünya hakkında ve kişisel varlıkla ilgili nesnel gerçeklik, zihinsel süreçlerin yansıma yüksek biçimidir.
Diyalektik materyalizm duyumlar ne deneyimlerin toplamını manevi azaltır, ne de madde manevi bağımsız değildir. Toplumsal tarihsel faaliyetlerinin sonucu; manevi derece organize madde ve enerji olduğunu. Toplumun ruhsal yaşam, sosyal sınıf bilinci, sosyal bir varlık, sosyal gerçekliği yansıtır.Aynı zamanda, manevi hayatın aktif sosyal bir varlıktır ve aktivitesini etkiler.

Espiritua - dialektika # 62
Bereziki eraketa sozial espirituala free ekoizpen "pertsona bakoitzaren garapen inplikazioa komunista kooperatiba (soberakin-Balio teoriak, part 1, page 285, Marx). Espiritua saiakerak, gutxi horiek # 16 asko argitaratu dut. Spirit lotutako ideal eta kontzientzia kontzeptuak. Spirit ez da fisikoa, goi maila antolatu zen, mota ezberdinak eta gogoaren maila.
Nik ere asko aparición eztabaidak, # 15 argitaratu: dialektika iritzi probableen zientzia da. 17 eta 18an mendeetan Hobbes eta Locke bezalako materialists mekaniko onetsia espiritua sentsazio konbinazio bat besterik ez da, zentzu ezagutza gisa. Argitaratutako dagoeneko dut zentzu esperientzia buruzko eztabaidak, # 40 empiricism hutsa aurka. Consciousness errealitate objektiboa, munduari buruzko eta gizaki pertsonala buruz prozesu mental hausnarketa altuena da.
Materialismo dialektikoa ez du murrizten sentsazioak ezta esperientziak batura espirituala, ezta da, materiaren independente espirituala. Historiko gizarte-jardueraren emaitza; espirituala oso antolatu da materia eta energia. Gizartearen bizitza espirituala, gizarte-klase kontzientzia, gizarte-izaki, gizartearen errealitatea islatzen du. Aldi berean, bizitza espiritual, gizarte-izaera eta jarduera aktiboki eragiten du.

дух - Диалектика # 62
"Безплатно духовна производството на тази обществена формация" е участието на всеки индивид в развитието за съвместна комунистическото общество (Теории на принадената стойност, част 1, стр. 285, от Маркс). Съм публикувал много от тези малки есета за духа, включително # 16. Дух се свързва с понятията на идеалите и на съзнанието. Духът не е физически, се появиха по-високи по-организирани нива, в резултат на различни видове и степени на ума.
Аз също съм публикувал много дискусии за появата, включително # 15: Диалектиката е наука за вероятни становища. Механични материалисти като Хобс и Лок в 17-ти и 18-ти век, счита духа само като комбинация от усещания, тъй като чувството на знанието. Аз вече публикува дискусии за сетивните преживявания, включително # 40 срещу само емпиризъм. Съзнанието е най-висшата форма на отражение на обективната реалност, умствени процеси за света и за личното битие.
Диалектически материализъм не намали духовен сума от усещания, нито опит, нито е духовен независимо от материята. Духовното е високо организирана материя и енергия, в резултат на социално-историческа дейност. Духовния живот на обществото, на социалния класово съзнание, отразява социално същество, социалната реалност. В същото време, духовния живот активно влияе върху социално същество и дейност.

Esperit - Dialèctica º 62
"La producció lliure espiritual d'aquesta formació social particular" és la participació de cada individu en el desenvolupament cooperatiu de la societat comunista (Teories sobre la plusvàlua, part 1, pàgina 285, per Marx). He publicat molts d'aquests assajos petits sobre l'esperit, com # 16. Esperit està associat amb els conceptes dels ideals i de la consciència. L'esperit no és físic, majors nivells més organitzats van sorgir, el que resulta en diferents tipus i nivells de la ment.
També he publicat moltes discussions d'emergència, incloent # 15: La dialèctica és la ciència de les opinions probables. Els materialistes mecànics com Hobbes i Locke en els segles 17 i 18 considerats esperit com una mera combinació de sensacions, com el coneixement sensible. Ja he publicat les discussions sobre l'experiència sensible, com # 40 en contra mer empirisme. La consciència és la forma superior de reflex de la realitat objectiva, els processos mentals sobre el món i sobre l'ésser personal.
El materialisme dialèctic no redueix l'espiritual a una suma de sensacions ni experiències, ni la independència espiritual de la matèria. L'espiritual és la matèria altament organitzada i l'energia, el resultat de l'activitat històric social. La vida espiritual de la societat, social consciència de classe, reflecteix l'ésser social, la realitat social. Alhora, la vida espiritual influeix activament ésser social i l'activitat.