[es en fr gr ha it po pt ro ru tr ba bu ca] { Previously www.ipernity.com/blog/okupantusa/468783 } www.ipernity.com/doc/okupantusa/14704687

David Graeber (nacido en 1961) fue un profesor de Yale asistente y ahora enseña antropología en Londres. Yo estaba muy sorprendido al oírle decir hoy en día que cuando uno de sus estudiantes le preguntó acerca de la historia de la democracia y de las elecciones, que él no tenía ninguna respuesta en mente. La democracia es una forma de poder político proclama el sometimiento de las minorías a la voluntad de la mayoría y reconoce la libertad formal y la igualdad de derechos de los ciudadanos o miembros de un grupo. La democracia representativa ha ido forjando a partir de los condados de capitalistas en el siglo 17. En las sociedades de clases antagónicas, la democracia sólo existe prácticamente a la clase dominante de la gente.
Progresiva en comparación con el feudalismo, los capitalistas quieren la democracia como un instrumento de su dominación. Se enmarca constituciones, parlamentos formados e introdujo grupos representativos, y bajo las presiones de la población, el sufragio universal y las libertades políticas formales. Verdaderamente sufragio universal, directo e igual y por voto secreto, la igualdad de los derechos económicos y culturales, se introdujo por primera vez en la historia de los países socialistas.
El Parlamento británico, por ejemplo, fue visto no más como estados que representan, las corporaciones y los intereses creados, sino como de pie por seres humanos reales. El movimiento de la abolición de burgos podridos, controlados por una sola familia o una fiesta, que culminó en la Ley de Reforma de 1832, fue una consecuencia directa de la concepción individualista de la representación. Sociedad cooperativa dará lugar a la sustitución del Estado por comunista público autogobierno.

Democracy - Dialectics #61
David Graeber (born 1961) was a Yale assistant professor and now teaches anthropology in London. I was quite surprised to hear him say today that when one of his students asked him about the history of democracy and of elections, that he did not have any answer in mind. Democracy is a form of political power the proclaims subjection of minorities to the will of the majority and recognizes the formal freedom and equality of rights of citizens or members of a group. Representative democracy emerged gradually starting in capitalist counties in the 17th century. In antagonistic class societies, democracy only exists practically for the dominant class of people.
Progressive compared with feudalism, capitalists want democracy as an instrument of their rule. They framed constitutions, formed parliaments and introduced representative groups, and under pressures from the people, universal suffrage and formal political liberties. Truly universal, direct and equal suffrage by secret ballot, and equal economic and cultural rights, was introduced for the first time in history by socialist countries.
The British Parliament, for instance, was seen no longer as representing estates, corporations, and vested interests but rather as standing for actual human beings. The movement abolishing rotten boroughs, controlled by a single family or party, that culminated in the Reform Act of 1832, was a direct consequence of the individualistic conception of representation. Cooperative society will lead to the replacement of the state by communist public self-government.

Démocratie - Dialectique n ° 61
David Graeber (né en 1961) était un professeur de Yale assistant et enseigne actuellement l'anthropologie à Londres. J'ai été très surpris de l'entendre dire aujourd'hui que lorsque l'un de ses élèves lui ont demandé de l'histoire de la démocratie et des élections, qu'il n'a pas eu de réponse à l'esprit. La démocratie est une forme de pouvoir politique proclame la soumission des minorités à la volonté de la majorité et reconnaît la liberté formelle et l'égalité des droits des citoyens ou des membres d'un groupe. La démocratie représentative a émergé progressivement à partir de comtés capitalistes dans le 17ème siècle. Dans les sociétés de classes antagonistes, la démocratie existe pratiquement le seul de la classe dominante de la population.
Progrès par rapport au féodalisme, les capitalistes veulent la démocratie comme instrument de leur domination. Ils encadrée constitutions, les parlements formés et les groupes représentatifs introduits, et sous la pression de la population, le suffrage universel et les libertés politiques formelles. Vraiment suffrage universel, direct, égal et au scrutin secret, et l'égalité des droits économiques et culturels, a été introduit pour la première fois dans l'histoire par les pays socialistes.
Le Parlement britannique, par exemple, était considéré non plus comme représentant successions, des sociétés et des droits acquis mais plutôt comme représentant de véritables êtres humains. Le mouvement abolition de bourgs pourris, contrôlés par une seule famille ou d'un parti, qui a abouti à la loi de réforme de 1832, était une conséquence directe de la conception individualiste de la représentation. Société coopérative conduira au remplacement de l'Etat par l'auto-gouvernement communiste public.

Η δημοκρατία - Διαλεκτική # 61
David Graeber (γεν. 1961) ήταν ένας επίκουρος καθηγητής του Yale και τώρα διδάσκει ανθρωπολογία στο Λονδίνο. Ήμουν αρκετά έκπληκτος να ακούσει να λέει σήμερα ότι, όταν ένας από τους μαθητές του τον ρώτησε για την ιστορία της δημοκρατίας και των εκλογών, που δεν είχε καμία απάντηση στο μυαλό. Η δημοκρατία είναι μια μορφή πολιτικής εξουσίας διακηρύσσει η υποταγή των μειονοτήτων στη θέληση της πλειοψηφίας και αναγνωρίζει την επίσημη ελευθερία και την ισότητα των δικαιωμάτων των πολιτών ή των μελών της ομάδας. Εκπρόσωπος δημοκρατία αναδύθηκε σταδιακά, από το καπιταλιστικό χώρες κατά τον 17ο αιώνα. Σε ανταγωνιστικές ταξικές κοινωνίες, η δημοκρατία υπάρχει μόνο πρακτικά για την κυρίαρχη τάξη των ανθρώπων.
Προοδευτική σε σχέση με τη φεουδαρχία, οι καπιταλιστές θέλουν τη δημοκρατία ως μέσο της κυριαρχίας τους. Θα πλαισιώνεται συντάγματα, σχηματίζεται κοινοβούλια και εισήγαγε αντιπροσωπευτικές ομάδες, και κάτω από πιέσεις από τους ανθρώπους, καθολική ψηφοφορία και επίσημες πολιτικές ελευθερίες. Πραγματικά καθολική, άμεση και ισότιμη ψηφοφορία με μυστική ψηφοφορία, και των ίσων οικονομικών και πολιτιστικών δικαιωμάτων, εισήχθη για πρώτη φορά στην ιστορία από σοσιαλιστικές χώρες.
Το βρετανικό Κοινοβούλιο, για παράδειγμα, θεωρήθηκε πλέον ως εκπροσωπεί κτήματα, επιχειρήσεις, και συμφέροντα, αλλά ως στάση για την πραγματική ανθρώπων. Η κίνηση κατάργηση σάπιο δήμους, που ελέγχεται από μία μόνο οικογένεια ή κόμμα, που κορυφώθηκε με την Πράξη Μεταρρύθμισης του 1832, ήταν μια άμεση συνέπεια της ατομικιστική αντίληψη της αντιπροσώπευσης. Συνεταιριστική κοινωνία θα οδηγήσει στην αντικατάσταση του κράτους από την κομμουνιστική δημόσια αυτοδιοίκηση.

Demokrasi - Dyalektik # ​​61
David Graeber (ki fèt 1961) se te yon Yale asistan pwofesè epi kounye a anseye antwopoloji nan Lond. Mwen te byen sezi tande l 'di jodi a ke lè youn nan elèv li mande l' sou la istwa nan demokrasi ak nan eleksyon yo, ke li pa t gen okenn repons nan tèt li. Demokrasi se yon fòm pouvwa politik pwoklame nan soumèt nan minorite ak volonte majorite a epi rekonèt libète a fòmèl ak egalite nan dwa sitwayen yo oswa manm nan yon gwoup. Demokrasi Reprezantan parèt piti piti kòmanse nan konte yo kapitalis nan syèk la 17th. Nan sosyete klas opoze, demokrasi sèlman ki egziste pratikman pou klas dominan an moun.
Pwogresis konpare ak feyodalis, kapitalis vle demokrasi kòm yon enstriman nan règ yo. Yo ankadre konstitisyon, palman ki te fòme ak entwodwi gwoup reprezantan yo, ak anba presyon nan men pèp la, sifraj inivèsèl ak fòmèl libète politik. Te vrèman inivèsèl, dirèk ak sifraj egal a bilten vòt sekrè, epi dwa egal ekonomik ak kiltirèl, prezante la pou premye fwa nan istwa a peyi sosyalis.
Palman an Britanik la, pou egzanp, yo te wè pa gen okenn ankò kòm reprezante Estates, kòporasyon, ak enterè envesti men pito kòm kanpe pou èt reyèl imen. Mouvman an siprime minisipalite pouri, kontwole pa yon yon sèl fanmi oswa pati, ki abouti nan Lwa sou Refòm nan 1832, se te yon konsekans dirèk nan KONSEPSYON a endividualist nan reprezantasyon. Koperatif sosyete ap mennen nan ranplasman an nan eta a ki pa kominis piblik pwòp tèt ou gouvènman-.

La democrazia - Dialettica # 61
David Graeber (nato nel 1961) è stato un professore di Yale assistente e ora insegna antropologia a Londra. Sono stato molto sorpreso di sentirgli dire oggi che, quando uno dei suoi studenti gli ha chiesto sulla storia della democrazia e delle elezioni, che non ha avuto risposta nella mente. La democrazia è una forma di potere politico del proclama sottomissione delle minoranze alla volontà della maggioranza e riconosce la libertà formale e l'eguaglianza dei diritti dei cittadini o membri di un gruppo. La democrazia rappresentativa è emerso a poco a poco a partire dal contee capitalisti nel 17 ° secolo. In società divise in classi antagonistiche, la democrazia esiste solo praticamente per la classe dominante di persone.
Progressiva rispetto al feudalesimo, i capitalisti vogliono la democrazia come strumento del loro dominio. Hanno incorniciato costituzioni, parlamenti formati e gruppi rappresentativi introdotte, e alle pressioni del popolo, il suffragio universale e le libertà politiche formali. In verità universale, suffragio diretto e uguale a scrutinio segreto, e la parità di diritti economici e culturali, è stato introdotto per la prima volta nella storia dei paesi socialisti.
Il Parlamento britannico, per esempio, è stato visto non più come proprietà che rappresentano, aziende e interessi costituiti, ma piuttosto come in piedi per veri esseri umani. Il movimento abolire borghi putridi, controllati da una singola famiglia o di partito, che culminò con la legge di riforma del 1832, è una conseguenza diretta della concezione individualistica della rappresentazione. Società cooperativa porterà alla sostituzione dello stato da parte comunista pubblico autogoverno.

Demokracja - Dialektyka # 61

David Graeber (ur. 1961) był Yale profesor antropologii i teraz uczy się w Londynie. Byłem bardzo zaskoczony, aby usłyszeć, jak dziś powiedzieć, że gdy jeden z jego uczniów zapytał go o historii demokracji i wyborów, że nie miał żadnej odpowiedzi na uwadze. Demokracja jest formą władzy politycznej mniejszości głosi poddanie się woli większości i uznaje formalną wolność i równość praw obywateli lub członków grupy. Demokracja przedstawicielska pojawiły się stopniowo począwszy od kapitalistycznych krajach w 17 wieku. W antagonistycznych społeczeństwach klasowych, demokracja istnieje tylko praktycznie dla dominującej klasy ludzi.
Progressive porównaniu z feudalizmu, kapitaliści chcą demokracji jako narzędzie swojej władzy. Są oprawione konstytucje, parlamenty i uformowane wprowadzonych grup reprezentatywnych, i pod ciśnieniem od ludzi, powszechne i formalnych swobód politycznych. Naprawdę powszechne, bezpośrednie i równe prawo wyborcze w głosowaniu tajnym i równych praw gospodarczych i kulturowych, została wprowadzona po raz pierwszy w historii przez kraje socjalistyczne.
Brytyjski parlament, na przykład, była postrzegana nie jako nieruchomości reprezentujących, korporacje i zainteresowanych podmiotów, lecz raczej jako stały dla rzeczywistych ludzi.Ruch zniesienie zgniłe dzielnic, kontrolowana przez jedną rodzinę lub osobę, które zakończył w 1832 r. Reform Act, był bezpośrednią konsekwencją indywidualistycznej koncepcji reprezentacji. Spółdzielnia prowadzi do zastąpienia państwa przez komunistów publicznego samorządu.

Democracia - Dialética # 61
David Graeber (nascido em 1961) foi um professor assistente de Yale e agora ensina antropologia em Londres. Fiquei muito surpreso ao ouvi-lo dizer, hoje, que quando um de seus alunos lhe perguntou sobre a história da democracia e das eleições, que ele não tinha nenhuma resposta em mente. A democracia é uma forma de poder político proclama sujeição das minorias à vontade da maioria e reconhece a liberdade formal e da igualdade de direitos dos cidadãos ou membros de um grupo. Democracia representativa surgiu gradualmente a partir de municípios capitalista no século 17. Em sociedades de classes antagônicas, a democracia só existe praticamente para a classe dominante de pessoas.
Progressistas em comparação com o feudalismo, os capitalistas querem a democracia como um instrumento de seu governo. Eles enquadrado constituições, parlamentos formados e grupos representativos introduzidas, e sob pressões das pessoas, sufrágio universal e formais das liberdades políticas. Verdadeiramente o sufrágio universal, direto e igual, em votação secreta, e igualdade de direitos econômicos e culturais, foi introduzida pela primeira vez na história dos países socialistas.
O Parlamento britânico, por exemplo, foi visto não mais como propriedades representam, corporações e interesses pessoais, mas sim como estando por seres humanos reais. O movimento de abolição burgos podres, controlados por uma única família ou do partido, que culminou com a Lei de Reforma de 1832, foi uma conseqüência direta da concepção individualista da representação. Sociedade cooperativa vai levar à substituição do Estado pelo comunista pública auto-governo.

Democrația - Dialectica # 61
David Graeber (nascut 1961) a fost un profesor asistent la Yale și predă acum antropologie la Londra. Am fost destul de surprins să aud spunând astăzi că atunci când unul dintre studenții săi l-au întrebat despre istoria democrației și alegerilor, pe care el nu avea nici un răspuns în minte. Democrația este o formă de putere politică proclamă supunerea minorităților la voința majorității și recunoaște libertatea formală și egalității în drepturi a cetățenilor sau membri ai unui grup. Democrației reprezentative a apărut treptat, începând din județele capitaliste din secolul 17. În societățile de clasă antagoniste, singura democrație există, practic, pentru clasa dominantă a oamenilor.
Progresivă, comparativ cu feudalismul, capitaliștii doresc democrație ca un instrument de regulă lor. Ei au înscenat constituții, parlamente și grupuri formate introduse reprezentative, și sub presiuni din partea unor persoane, sufragiul universal și a libertăților politice formale. Într-adevăr universal, vot direct și egal prin vot secret, și drepturi egale economice și culturale, a fost introdus pentru prima dată în istorie de către țările socialiste.
Parlamentul britanic, de exemplu, a fost văzut ca nu mai moșii reprezentând, corporații, și interesele legitime, ci mai degrabă ca ființe reale pentru picioare umane.Libera eliminarea cartiere putrede, controlate de o singură familie sau partid, care a culminat în Reform Act din 1832, a fost o consecință directă a concepției individualiste de reprezentare. Societate cooperativă va duce la înlocuirea statului comunist public de auto-guvernare.

Демократия - Диалектика # 61
Дэвид Graeber (род. 1961) был профессором Йельского помощником и в настоящее время преподает антропологию в Лондоне. Я был очень удивлен, услышав, что сегодня, когда один из его учеников спросил его об истории демократии и выборов, что у него не было никакого ответа в виду. Демократия является формой политической власти провозглашает подчинение меньшинства воле большинства и признает формальную свободу и равенство прав граждан или членов группы. Представительная демократия возникла постепенно, начиная с капиталистическими странами в 17-м веке. В классово-антагонистических обществ, демократия существует только практически для господствующего класса людей.
Прогрессивное по сравнению с феодализмом, капиталисты хотят демократии как инструмента своей власти. Они обрамлении конституции, парламенты сформированы и внедрены групп представителя, и под давлением со стороны людей, всеобщее избирательное право и формальных политических свобод. Действительно всеобщего, прямого и равного избирательного права при тайном голосовании, и равных экономических и культурных прав, был введен впервые в истории социалистических стран.
Британский парламент, например, было замечено уже не как представляющие сословий, корпораций и корпоративных интересов, а как стоял на реальных человеческих существ.Движение отмене гнилых местечек, управляемый одной семьей или партии, которые завершились в Закон о реформе 1832 года, было прямым следствием индивидуалистической концепции представления. Кооператив приведет к замене состояние коммунистического общественного самоуправления.

Demokrasi - Diyalektik # ​​61
David Graeber'in (1961 doğumlu), bir Yale yardımcı doçent oldu ve şimdi Londra'da antropoloji öğretir. Ben oldukça bugün ona söylediğini duymak için sürpriz olduğunu onun öğrencilerinden biri aklında herhangi bir cevap yoktu demokrasinin ve seçimlerin tarihinin, sorduğumda. Demokrasi çoğunluğun iradesine azınlıkların tabi ilan ve biçimsel özgürlüğü ve bir grup vatandaş veya üyelerinin hak eşitliği tanıyan siyasal bir güç şeklidir. Temsili demokrasi giderek 17. yüzyılda kapitalist ilçelerinde başlayan çıktı. Antagonist sınıflı toplumlarda, demokrasinin sadece insanların egemen sınıf için pratik var.
Feodalizm ile karşılaştırıldığında Progresif, kapitalistlerin kendi egemenliğinin bir aracı olarak demokrasi istiyoruz. Onlar anayasalar, oluşan parlamentolar ve tanıtıldı temsilcisi grupları çerçeveli ve insanlar, genel oy ve resmi siyasi özgürlükler gelen baskılar altında. Gizli oyla ve eşit ekonomik ve kültürel hakları Gerçekten evrensel, doğrudan ve eşit seçim, sosyalist ülkeler tarafından tarihte ilk kez tanıtıldı.
İngiliz Parlamentosu, örneğin, temsil gayrimenkul, şirketler ve çıkarları olarak değil gerçek insan ayakta olarak artık görüldü. 1832 Reform Yasası ile sonuçlandı tek bir aile ya da parti tarafından kontrol çürük ilçeler, kaldırılması hareketi temsil bireyci anlayışının doğrudan bir sonucuydu. Kooperatif komünist halk kendi kendini hükümet tarafından devlet yerine yol açacaktır.

Demokrazia - dialektika # 61
David Graeber (1961ean jaio zen) Yale assistant irakaslea izan zen, eta gaur egun, antropologia irakaslea da Londresen. Zion esan entzuteko gaur egun nahiko harritu nintzen, bere ikasle batek galdetu zion demokrazia eta hauteskundeak historiari buruz, ez zuen kontuan edozein erantzun. Demokrazia botere politikoa gutxiengo subjection aldarrikatzen gehiengoaren borondatea eta askatasun formal eta herritar edo talde baten kide eskubideen berdintasuna aitortzen da. Ordezkaria demokrazia sortu zen, pixkanaka-pixkanaka, 17an mendearen comarcas kapitalista hasita. Klase antagoniko gizarteetan, demokrazia bakarrik existitzen ia pertsona dominante klasea.
Aldean feudalismoaren duten Progressive, kapitalista nahi euren arau tresna gisa demokrazia. Konstituzioak, parlamentuek eratu eta sartu ordezkari talde inguratuta agertzen dira, eta pertsona, sufragio unibertsala eta askatasun formal politiko presio pean. Herrialde sozialista Truly, zuzeneko eta boto-sekretua, eta berdintasuna, ekonomia-eta kultura-eskubideen berdinak sufragio unibertsala, historian lehen aldiz sartu zen.
Britainia Handiko Parlamentuak, adibidez, ikusi zuten jada ez poligonoetan ordezkari, korporazio, eta gainbegiratze interesak gisa, baizik eta benetako giza izaki for zutik. Kontzepzio indibidualista ordezkaritza mugimendu ustel burguak, familia bakar bat edo festa, 1832 Erreforma Legeak bukatu kontrolatzen, abolishing ondorio zuzena izan zen. Kooperatiba publiko komunista autogobernua egoera ordezkatzeko.

Демокрация - Диалектика # 61
Дейвид Гребер (роден 1961 г.) е асистент-професор в Йейл и сега учи антропология в Лондон. Бях доста изненадан да го чуете да кажа днес, че когато един от неговите ученици го попитах за историята на демокрацията и на изборите, че той не е имал никакъв отговор в ума. Демокрацията е форма на политическа власт провъзгласява подчинение на малцинствата до волята на мнозинството и признава официално свободата и равенството на правата на гражданите или членовете на дадена група. Представителната демокрация възниква постепенно започва в капиталистическите окръга в 17-ти век. В антагонистичните общества клас, демокрацията съществува само практически за господстващата класа на хората.
Progressive сравнение с феодализма, капиталистите искат демокрацията като инструмент за управлението им. Те рамка конституции, образувани парламенти и въведени групи представителни, и под натиск от хора, всеобщо избирателно право и официални политически свободи. Наистина универсален, пряко и равно избирателно право с тайно гласуване и равни икономически и културни права, е въведена за първи път в историята от социалистическите страни.
Британския парламент, например, се наблюдава вече не е така, представляващи имоти, корпорации и икономически интереси, а по-скоро като стоящ за истински човешки същества. Движението за премахване на гнилите паланки, контролирани от едно семейство или страна, която кулминира в Закона за реформа на 1832, е пряка последица от индивидуалистичната концепция на представителство. Кооперативно дружество ще доведе до замяната на държавата от комунистическата обществено самоуправление.

Democràcia - Dialèctica º 61
David Graeber (nascut el 1961) va ser un professor de Yale assistent i ara ensenya antropologia a Londres. Jo estava molt sorprès en sentir dir avui dia que quan un dels seus estudiants li va preguntar sobre la història de la democràcia i de les eleccions, que ell no tenia cap resposta en ment. La democràcia és una forma de poder polític proclama la submissió de les minories a la voluntat de la majoria i reconeix la llibertat formal i la igualtat de drets dels ciutadans o membres d'un grup. La democràcia representativa ha anat forjant a partir dels comtats de capitalistes al segle 17. En les societats de classes antagòniques, la democràcia només existeix pràcticament a la classe dominant de la gent.
Progressiva en comparació amb el feudalisme, els capitalistes volen la democràcia com un instrument de la seva dominació. S'emmarca constitucions, parlaments formats i va introduir grups representatius, i sota les pressions de la població, el sufragi universal i les llibertats polítiques formals. Veritablement sufragi universal, directe i igual i per vot secret, la igualtat dels drets econòmics i culturals, es va introduir per primera vegada en la història dels països socialistes.
El Parlament britànic, per exemple, va ser vist no més com estats que representen, les corporacions i els interessos creats, sinó com de peu per éssers humans reals. El moviment de l'abolició de burgs podrits, controlats per una sola família o una festa, que va culminar en la Llei de Reforma de 1832, va ser una conseqüència directa de la concepció individualista de la representació. Societat cooperativa donarà lloc a la substitució de l'Estat per comunista públic autogovern.