[es en fr gr ha it po pt ro ru tr ba bu ca ar] { Previously www.ipernity.com/blog/okupantusa/462633 }
www.ipernity.com/doc/okupantusa/14591691 www.grahamhancock.com
Magister Ludi Hermann Hesse novela 1949, página 19, señala que la vida intelectual fue liberado de la creencia, en contra de la iglesia romana, pero por otro lado surgió una apasionada búsqueda de una autoridad suficiente que surja de la razón misma. Intelectualismo y el racionalismo incluye doctrinas capitalistas que el conocimiento de sentido independiente de la actividad, de la praxis.
Se oponen al sensacionalismo de un solo lado y estuvieron representados por Descartes (1596-1650). En los últimos siglos, este acuerdo incluye la filosofía agnóstica, la filosofía analítica, el empirismo y el positivismo. Pero el materialismo dialéctico representa la unidad del conocimiento sensible y el conocimiento intelectual y la actividad creadora.
El razonamiento es la actividad, la conceptualización y la ciencia de las opiniones probables. Surge y se desarrolla en las verdades necesarias y absoluta, que se convierten en la base de la espiral sin fin hacia una nueva comprensión, nuevas actividades, nuevos razonamientos y nueva espiritualidad. La experiencia práctica de las masas progresistas se unieron con las teorías científicas.

Intellectualism and praxis - Dialectics #48

Hermann Hesse's Magister Ludi 1949 novel, page 19, pointed out that intellectual life was liberated from belief, against the Roman church; but on the other hand arose a passionate search for a sufficient authority arising out of reason itself. Intellectualism and rationalism includes capitalist doctrines that separate sense knowledge from activity, from praxis.
They oppose the one-sided sensationalism and were represented by Descartes (1596-1650). In recent centuries, this understanding includes agnostic philosophy, analytic philosophy, empiricism and positivism. But dialectical materialism represents the unity of sense knowledge and intellectual knowledge and creative activity.
Reasoning is the activity, envisioning and science of probable opinions. It emerges and is developed into necessary and absolute truths, which become the basis of endless spirals towards new understanding, new activities, new reasoning and new spirituality. The practical experience of the masses becomes united with progressive scientific theories.

L'intellectualisme et de la praxis - Dialectique n ° 48
Hermann Hesse Magister Ludi 1949 roman, page 19, fait remarquer que la vie intellectuelle a été libéré de la croyance, contre l'Église romaine, mais d'autre part s'éleva une recherche passionnée d'une autorité suffisante résultant de la raison elle-même. L'intellectualisme et le rationalisme comprend doctrines capitalistes que les connaissances sentiment distinct de l'activité, de la praxis.
Ils s'opposent à la recherche du sensationnel unilatérale et étaient représentés par Descartes (1596-1650). Dans les derniers siècles, cette compréhension comprend la philosophie agnostique, la philosophie analytique, l'empirisme et le positivisme. Mais le matérialisme dialectique représente l'unité de la connaissance du sens et de la connaissance intellectuelle et l'activité créatrice.
Le raisonnement est l'activité, envisioning et la science des opinions probables. Il émerge et se développe dans les vérités nécessaires et absolue, qui deviennent la base de spirales sans fin vers une nouvelle compréhension, de nouvelles activités, un nouveau raisonnement et de la spiritualité nouvelle. L'expérience pratique des masses s'unit avec progressistes théories scientifiques.

Νοησιαρχία και πράξη - Διαλεκτική # 48
Magister Hermann Hesse του Ludi μυθιστόρημα 1949, σελίδα 19, τόνισε ότι η πνευματική ζωή απελευθερώθηκε από πεποίθηση, κατά τη ρωμαϊκή εκκλησία? Αλλά από την άλλη πλευρά προέκυψε μια παθιασμένη αναζήτηση για μια επαρκή εξουσιοδότηση από τον ίδιο τον Λόγο. Νοησιαρχία και τον ορθολογισμό περιλαμβάνει καπιταλιστικών δογμάτων που διαχωρίζουν τις γνώσεις αίσθηση από τη δραστηριότητα, από την πράξη.
Θα αντιταχθεί στην μονόπλευρη εντυπωσιασμό και εκπροσωπήθηκαν από τον Descartes (1596-1650). Στη διάρκεια των τελευταίων αιώνων, αυτή η κατανόηση περιλαμβάνει τη φιλοσοφία αγνωστικιστής, αναλυτική φιλοσοφία, εμπειρισμό και θετικισμό. Αλλά διαλεκτικός υλισμός αποτελεί την ενότητα της γνώσης και την αίσθηση της πνευματικής γνώσης και δημιουργική δραστηριότητα.
Λογική είναι η δραστηριότητα, προβλέποντας και την επιστήμη της πιθανής απόψεις. Όπως προκύπτει και αναπτύσσεται σε απαραίτητα και απόλυτες αλήθειες, οι οποίες αποτελούν τη βάση της ατελείωτες σπείρες προς νέα αντίληψη, νέες δραστηριότητες, νέα λογική και νέα πνευματικότητα. Η πρακτική εμπειρία των μαζών γίνεται ενωμένη με προοδευτικές επιστημονικές θεωρίες.

Entelèktualism ak dabitid - Dyalektik # ​​48
Majistèr Hermann Hesse nan Ludi 1949 woman, paj 19, vize deyò ki entelektyèl lavi te libere de kwayans, kont legliz la Women, men sou la lòt bò leve yon rechèch pasyone pou yon otorite ase ki rive nan rezon ki fè tèt li. Entelèktualism ak rationalité gen ladan doktrin kapitalis ki apa konesans sans nan aktivite, ki soti nan dabitid.
Yo opoze sistèm sansasyonalis nan yon sèl- epi yo te reprezante pa Descartes (1596-1650). Nan syèk ki sot pase, sa a konpreyansyon gen ladan filozofi agnostik, filozofi analitik, anpirism ak pozitivism. Men, materyalism dyalèktik reprezante inite ki fè moun konnen sans ak entèlektyèl konesans ak aktivite kreyatif.
Rezònman se aktivite, Visions yo ak syans nan opinyon pwobab. Li result epi li se devlope nan verite ki nesesè yo ak absoli, ki vin tounen baz la nan espiral intèrminabl nan direksyon pou konprann nouvo, aktivite nouvo, rezònman nouvo ak espirityalite nouvo. Eksperyans nan pratik nan mas yo vin ini ak teyori pwogresis syantifik.

L'intellettualismo e la prassi - Dialettica # 48
Hermann Hesse Magister Ludi 1949 romanzo, pagina 19, ha sottolineato che la vita intellettuale era liberata dalla fede, contro la Chiesa di Roma, ma d'altra parte è sorto un ricerca appassionata di una sufficiente autorità derivante della ragione stessa. L'intellettualismo e il razionalismo include dottrine capitaliste che la conoscenza senso separato dall'attività, dalla prassi.
Essi si oppongono alla unilaterale sensazionalismo e sono rappresentate da Cartesio (1596-1650). Negli ultimi secoli, questa comprensione include filosofia agnostica, filosofia analitica, l'empirismo e il positivismo. Ma il materialismo dialettico rappresenta l'unità della conoscenza sensibile e conoscenza intellettuale e l'attività creativa.
Il ragionamento è, prevedendo le attività e la scienza di opinioni probabili. Emerge e si sviluppa in verità necessarie e assoluto, che diventano la base di spirali senza fine verso una nuova comprensione, nuove attività, il ragionamento nuovo e nuova spiritualità. L'esperienza pratica delle masse diventa unito con progressivi teorie scientifiche.

Intelektualizm i praktyka - Dialektyka # 48
Hermanna Hessego Magister Ludi 1949 powieść, strona 19, wskazał, że życie intelektualne została wyzwolona od wiary, wobec Kościoła rzymskiego, ale z drugiej strony pojawiły się namiętny poszukiwania wystarczające upoważnienia wynikającego z samego rozumu. Intelektualizm i racjonalizm obejmuje kapitalistycznych doktryn, które oddzielają wiedzę sensu z działalności, z praktyki.
Przeciwstawiają jednostronną sensacji i były reprezentowane przez Kartezjusza (1596/50). W ostatnich stuleciach, to zrozumienie obejmuje filozofię agnostyk, filozofii analitycznej, empiryzmu i pozytywizmu. Ale materializm dialektyczny reprezentuje jedność wiedzy zmysłowej i intelektualnej wiedzy i twórczości.
Rozumowanie jest działalność, przewidująca i nauka prawdopodobnych opinii. Okaże się i jest rozwijany do niezbędnych i absolutne prawdy, które stają się podstawą niekończące spirale kierunku nowego zrozumienia, działania nowych, rozumowania nowego i duchowości nowego.Praktyczne doświadczenie mas staje się zjednoczona z postępowych teorii naukowych.

Intelectualismo e práxis - Dialética # 48
Magister de Hermann Hesse Ludi 1949 novela, página 19, apontou que a vida intelectual foi libertado da crença, contra a igreja romana, mas por outro lado surgiu uma apaixonada busca por uma autoridade suficiente decorrentes da própria razão. Intelectualismo e racionalismo inclui doutrinas capitalistas, que o conhecimento do senso independente da actividade, da práxis.
Eles se opõem ao sensacionalismo unilateral e foram representados por Descartes (1596-1650). Nos últimos séculos, esse entendimento inclui filosofia agnóstica, a filosofia analítica, o empirismo e positivismo. Mas o materialismo dialético representa a unidade do conhecimento de senso e conhecimento intelectual e atividade criadora.
Raciocínio é a atividade, previsão e ciência de opiniões prováveis​​. Ele surge e é desenvolvido em verdades necessárias e absoluta, que se tornam a base de espirais infinitas para novo entendimento, novas atividades, novo raciocínio e nova espiritualidade. A experiência prática das massas torna-se unido com progressivas teorias científicas.

Intelectualism și practică - Dialectica # 48
Hermann Hesse lui Magister Ludi 1949 romanul, pagina 19, a subliniat faptul că viața intelectuală a fost eliberat de convingeri, împotriva bisericii romane, dar pe de altă parte, a apărut o căutare pasionată de o autoritate suficient rezultă din rațiunea însăși. Intelectualism și raționalism include doctrinele capitaliste, care cunoștințele sens separat de activitate, de la praxis.
Ei se opun senzațional unilateral și au fost reprezentate de Descartes (1596-1650). În ultimele secole, această înțelegere include filozofie agnostic, filosofia analitică, empirismul și pozitivismul. Dar materialismul dialectic reprezintă unitatea de cunoaștere sens și a cunoștințelor intelectuale și de creație.
Rationamentul este activitatea, previziune și știința de opinii probabile. Reiese și este dezvoltat în adevărurile necesare și absolut, care devin baza de spirale interminabile spre o nouă înțelegere, activități noi, raționamentul noi si spiritualitate nou.Experiența practică a maselor devine unit cu teoriile științifice progresiste.

Интеллектуализм и практика - Диалектика № 48
Магистр Германа Гессе Ludi 1949 роман, стр. 19, отметил, что интеллектуальная жизнь была освобождена от веры, против римской церкви, но, с другой стороны возникла страстная поиска достаточных полномочий, вытекающих из самого разума. Интеллектуализма и рационализма включает в себя капиталистической доктрины, что отдельные знания толку от деятельности, от практики.
Они выступают против одностороннего сенсационности и были представлены Декарт (1596-1650). В последние века, это понимание включает в себя агностиком философия, аналитическая философия, эмпиризм и позитивизм. Но диалектический материализм представляет собой единство знания смысла и интеллектуальных знаний и творческой деятельности.
Рассуждение это деятельность, представляя и науки вероятных мнений. Она возникает и развивается в необходимости и абсолютной истины, которая стала основой бесконечные спирали к новым пониманием, новой деятельности, новых рассуждений и новой духовности.Практический опыт массами, становится единым с прогрессивными научными теориями.

Zihinselciliğe ve praksis - Diyalektik # ​​48
Hermann Hesse'nin Magister Ludi 1949 romanı, sayfa 19, entelektüel yaşam Roma kiliseye karşı, inanç kurtuldu dikkat çekti; ama diğer taraftan bir nedenle kendisi dışında doğan yeterli bir otorite için tutkulu bir arama çıktı. Zihinselciliğe ve rasyonalizm praksis gelen aktivite gelen ayrı anlamda bilgi, kapitalist öğretiler içerir.
Onlar tek taraflı sansasyon karşı ve Descartes (1596-1650) tarafından temsil edilmiştir. Son yüzyıllarda, bu anlayış agnostik felsefesi, analitik felsefe, deneycilik ve pozitivizm içerir. Ama diyalektik materyalizm anlamda bilgi ve entelektüel birikim ve yaratıcı faaliyet birliğini temsil eder.
Muhakeme aktivite öngören ve muhtemel görüşler inceleyen bilim dalıdır. Bu çıkar ve yeni bir anlayış, yeni faaliyetler, yeni düşünme ve yeni maneviyat doğru sonsuz spiral temeli haline gerekli ve mutlak doğrular olarak geliştirilmiştir.Kitlelerin pratik deneyim ilerici bilimsel teoriler ile birleşmiş olur.

Intelektualkeria eta praxia - dialektika # 48
Hermann Hesse Magister Ludi 1949 eleberrian, 19 orrialdetan, adierazi du intelektual bizitza sinesmena tik askatu zen, erromatar elizaren aurka, baina, beste alde batetik, autoritate nahikoa arrazoi bera eratorritako bilaketa sutsua sortu zen. Intelektualkeria eta arrazionalismo barne doktrina kapitalista jarduera zentzu bereizia ezagutza, praxia.
Bat-aldeko sensationalism aurka dute, eta Descartes (1596-1650) irudikatzen ziren. Azken mendeetan, ulermena agnostic filosofia, filosofia analitikoa, empiricism eta positivism barne hartzen ditu. Baina materialismo dialektikoa zentzu ezagutza eta intelektualaren ezagutza eta sortze-jarduera batasuna adierazten du.
Arrazonamendua jarduera, envisioning eta iritziak litekeena zientzia da. Eta sortzen da beharrezkoa eta erabateko egiak, eta horrek bihurtzen amaigabeko espiralak oinarria ulertzeko berriak, jarduera berriak, arrazoiketa berria da eta espiritualtasun berriaren bidean garatu. Masa esperientzia praktikoa bihurtzen united progresiboa teoria zientifikoetan.

Интелектуализма и практиката - Диалектика # 48
Херман Хесе Magister Ludi 1949 роман, стр. 19, посочва, че интелектуалния живот е освободен от вярата, срещу Римската църква, но от друга страна стана страстен търсене за достатъчно правомощия, произтичащи от самия разум. Интелектуализма и рационализма включва капиталистически доктрини, които разделят знания смисъл от дейност, от практиката.
Те се противопоставят на едностранно сензации и бяха представени от Декарт (1596-1650). През последните векове това разбиране включва агностик философия, аналитичната философия, емпиризъм и позитивизъм. Но диалектическия материализъм представлява единството на чувство знания и интелектуални знания и творческа дейност.
Логиката е дейност, анкетираните предвиждат и науката на вероятните становища. Тя възниква и се развива в необходими и абсолютни истини, които стават основа на безкрайни спирали към ново разбиране, нови дейности, нови мотиви и нова духовност. Практическият опит на масите става обединена с прогресивни научни теории.

Intellectualisme i Praxi - Dialèctica º 48
Magister Ludi Hermann Hesse novel 1949, pàgina 19, assenyala que la vida intel · lectual va ser alliberat de la creença, en contra de l'església romana, però d'altra banda va sorgir una apassionada recerca d'una autoritat suficient que sorgeixi de la raó mateixa. Intel · lectualisme i el racionalisme inclou doctrines capitalistes que el coneixement de sentit independent de l'activitat, de la praxi.
S'oposen al sensacionalisme d'un sol costat i van estar representats per Descartes (1596-1650). En els darrers segles, aquest acord inclou la filosofia agnòstica, la filosofia analítica, l'empirisme i el positivisme. Però el materialisme dialèctic representa la unitat del coneixement sensible i el coneixement intel · lectual i l'activitat creadora.
El raonament és l'activitat, la conceptualització i la ciència de les opinions probables. Sorgeix i es desenvolupa en les veritats necessàries i absoluta, que es converteixen en la base de l'espiral sense fi cap a una nova comprensió, noves activitats, nous raonaments i nova espiritualitat. L'experiència pràctica de les masses progressistes es van unir amb les teories científiques.

الفكر والتطبيق العملي - جدل رقم 48
وأشار هيرمان هيس في الماجستير ودي 1949 رواية، صفحة 19، إلى أن تم تحرير الحياة الفكرية من المعتقد، ضد الكنيسة الرومانية، ولكن من ناحية أخرى نشأت البحث متحمسون لسلطة كافية الناشئة عن سبب نفسه. الفكر والعقلانية يشمل المذاهب الرأسمالية بمعنى أن المعرفة منفصلة عن النشاط، من التطبيق العملي.
يقف في مواجهتهم الإثارة من جانب واحد وكانت ممثلة من قبل ديكارت (1596-1650). في القرون الأخيرة، وهذا يشمل فهم فلسفة ملحد، والفلسفة التحليلية، والوضعية التجريبية. ولكن المادية الجدلية يمثل وحدة المعرفة بالمعنى والمعرفة الفكرية والنشاط الإبداعي.
المنطق هو النشاط، وتصور العلم من الآراء احتمالا. وهو يخرج وتطورت الحقائق الضرورية والمطلقة، والتي أصبحت أساس من اللوالب التي لا نهاية لها نحو فهم جديد، والأنشطة الجديدة، والمنطق الجديد والروحانية الجديدة. الخبرة العملية للجماهير يصبح المتحدة مع النظريات العلمية التقدمية.