En Ĉina ideogramo,homo estas skribita ĉi tiel: du bastonetoj apogas sin reciproke. Homoj konsistas el du elementoj, t.e viroj kaj virinoj do,geedziĝo estas ne estas stranga afero sed normala afero,ĉu ne? Ĝenerale Koreaj gepatroj havas pensmanieron ke siaj gefiloj devos geedziĝi kaj naski siajn idojn. Sola vivi estas stranga afero....... Tamen nuntempe ekestiĝis tiaj homoj,kvankam ne multaj en mia lando. Koreaj gepatroj ĝenerale pensas ke geedziĝo de siaj gefiloj ne nur estas problemo de siaj gefiloj mem sed ankaŭ la problemo de gepatroj. Mi ankaŭ havas tian pensmanieron. Mia najbaro havas du filinojn ,kiuj ankoraŭ ne edziniĝis ,kvankam ili estas iom ne junaj fraŭlinoj.Tiu najbaro iam diris al mi ke ili havas tiajn zorgeman problemon.Tiu najbaro estas sufiĉe riĉa ,ankaŭ iliaj filinoj estas bone edukitaj,precipe studis en Usono tri jarojn,nun laboras por Usona kompanio en Seulo. Mi tiam pensis pri mia nevo,kiu nun loĝas en Usono ,kiu ankoraŭ estas fraŭlo,kvankam li ankaŭ ne juna fraŭlo. Ĉar mia najbara gepatroj estas bonaj homoj kaj akceptinte ilian konsentojn, mi provis intence prezenti mian nevon en Usono al iliaj filinoj,por ke ili havu poste bonan rezulton. Tamen mia nevo skribis al mi ke li ne havas intencon edziĝi kun tiuj Koreaj fraŭlinoj. Mia nevo ankaŭ diris ke ĉi tie li havas koramikinon kun kiu li povas ĝui lian vivon. Mi kaj mia edzino,geonkloj de li ,ĉar lia gepatroj(mia unua frato) forpasis ĉi tiun mondon antaŭ longe, ofte prizorgas lian problemon. Se li ne havus parencan rilaton kun mi, ni ne bezonus prizorgi lian problemon. Mi ankaŭ konsultis kun mia dua bofratino en Usono pri geedziĝo de mia nevo,tiam ŝi diris ke ŝi ankaŭ havas negativan penson pri lia geedziĝa problemo pro kultura diferenco.
Send a message
Search for members
A Giridhar RAO says:
Sed mi havis alian demandon: kio pri samseksemuloj en Koreujo? Ĉu ili povas malkaŝe kaj senprobleme kunvivi? Ekzemple, facile lui apartamenton? En Barato ankoraŭ ne.
Onklo says:
Sebá says:
Precipe ĉe la grandaj urboj.
Bonan demandon farita de Rao, pri la samseksuloj. En mia lando la leĝoj ankoraŭ malrapidas por permesi al la samseksuloj bonan vivon, bedaŭrinde.
Sebá edited this comment 5 months ago.
David Dougherty says:
"Koreaj gepatroj ĝenerale pensas ke geedziĝo de siaj gefiloj ne nur estas problemo de siaj gefiloj mem sed ankaŭ la problemo de gepatroj."
En Usono plejparte nur la homoj kiuj mem edziĝas vere prizorgas la aferon. La homoj kiuj edziĝas mem trovas kaj elektas unu la alian plejparte. Mi jam aŭdis ke en Japanio kaj Sudkoreio, ofte edziĝoj ankoraŭ hodiaŭ estas foje aranĝitaj, kaj ke gepatroj ofte premas iliajn idojn edziĝi, precipe virionojn kiuj post la aĝo de 30 ankoraŭ ne edziĝis. Mi konis koreaninon al kiu tio ja okazis.
En Usono, kaj mi kredas ke en la plejmulto da okcidentaj landoj, ke premi homojn edziĝi kaj aranĝitaj edziĝoj estas kulture neakceptataj nuntempe. Eble oni faris tion 50 aŭ 60 jaroj antaŭe, sed ne nun. Nature la gepatroj iomete tristetiĝas, se iliaj gefiloj ne edziĝas, sed mi kredas ke ili plejparte pensas ke se iliaj gefiloj estas kontentaj, ke tio plej gravas. Kelkaj homoj vere ne volas edziĝi aŭ ne kapablas trovi taŭgan edzon aŭ edzinon. Edziĝo estas bonega afero se la homoj volas ĝin, sed ĝi ne estas memstara celo en la vivo por la plejmulto da homoj tie ĉi.
Pri samseksemuloj, en Usono, precipe en grandaj urboj, ili nun estas trepli akceptataj ol antaŭe, sed diskriminacio ankoraŭ bedaŭrinde aperas. Plejparte ili tre facile povas loĝi kune. Mi konis unu kiu aĉetis domon kune kun lia partnero en mia regiono. Unu aŭ du da substatoj nun eĉ permesas samseksan geedziĝon, kaj mi kredas ke iom post iom tio iĝos pli kaj pli normala kaj akceptata tutlande tie ĉi.
Alberto Kalnins says:
Dankon! Tre interese.
Onklo says:
Onklo says:
Karulo (Karles) * replies:
David Dougherty says:
Onklo says:
Onklo edited this comment 4 months ago.
Karulo (Karles) * replies:
Martin Strid #ЄЭ# says:
Sed nun estas aliel. Mia fratino frue decidis ne havi familion sed sukcesi en sia kariero anstataŭe. Ni ĉiuj tuj respektis tiun ŝian decidon. Ŝi fariĝis mikrobiologiisto, poste scienca ĵurnalisto. Antaŭ eble tri jaroj ŝi finfine trovis taŭgan koramikon, kiu ŝajne restos tia. Ĉi jare januare ili ricevis sian unuan infanon, kiam ŝi estis jam 43-jara. Baldaŭ ni iros al ilia geedziĝo.
Ni havas multajn enmigrintojn de pli religiemaj kaj tradici'ligitaj landoj, ekzemple Irako, Irano kaj Somalajo. Kelkaj el ili, precipe irananoj, kunportas kun si altan civilizon kaj bone adaptiĝas en sia nova lando. Sed multaj ankaŭ, ekzemple irakaj kurdoj kaj kristanoj el Turkajo, tenas sian malnovan kutimon pri geedziĝo, kiu al preskaŭ ĉiuj svedoj ŝajnas tre primitiva. Ili povas sendi dekkelkjaran filinon al sia malnova hejmlando por tie edziniĝi al fremdulo el sama etno, eĉ parenco. Dume, ĉi tie oni miras kial ili venas ĉe nin se ili eĉ ne opinias ke ni taŭgas por parenciĝo? Sveda proverbo diras ke oni akceptu la kutimon de tie kien oni venas, sed ili tute ne faras tion. Multaj el ni sentas ke tiu konduto estas insulto kontraŭ nia kulturo, nia demokratio kun memstareco ankaŭ de ĉiu individuino, kaj nia gastemo akcepti ilian enmigradon.
Okazis eĉ plurfoje ke junulinon murdis propraj familianoj - patro aŭ frato - ĉar ili ne volis akcepti la tradician kutimon, eble eĉ enamiĝis en anon de alia etno. Iun kurdan patron oni malliberigis pro tio, sed alifoje oni ne sukcesis pruvi ke okazis krimo kaj ne akcidento. Laŭ mia persona opinio, se tia afero okazas en familio, oni resendu la tutan familion al tiu lando de kie ili venas, ĉar ili absolute miskomprenis, kion signifas vivi en Svedajo.
Iam estis grave multigi siajn genojn en novajn generaciojn. Sed la moderna problemo estas inversa: Ni estas jam tro multaj homoj sur Tero. Nun kiam nafto komencis elĉerpiĝi, ni malkovros iom post iom ke la tero ne sufiĉos. Ni devos fariĝi malpli multaj homoj. Ĉu ni aranĝos tion mem, pace, ĉu ni militos, ĉu ni amase mortmalsatos, tion montros estonta historio, sed naturajn leĝojn oni ne povas kontraŭfari.
Do mi opinias, ke la gepatroj ĉiam pricerbumu tion, kio estos plej bone por iliaj infanoj, kaj poste per konsiloj kaj alio helpu al ili atingi tion, ĉu estas laŭ tradiciaj kutimoj aŭ ne. Sed plej grave estas kompreni ke la mondo jam ŝanĝiĝis, kaj daŭre ŝanĝiĝos eĉ pli multe, parte en malbona direkto, sed ĉiu el ni povas fortigi bonan.
Onklo says:
Onklo edited this comment 4 months ago.
Karulo (Karles) * replies:
Mi emas al vegetaranismo sed tio estas kulturo de "vegetaranoj" ĉu ne? ;) Mia lando kreis leĝojn por defendi la rajtojn de bestoj, tiuaspekte mi estas kulture naciisma sed mi naciismos pri kiu ajn lando kiu same leĝigos. Varme protekti tradician familion tute ne estas trajto de konkreta kulturo sed universala pulsacio, cetere logika por plej bone garantii la pluvivon de la specio. Sed la koncepto familio povas esti elasta (iam ie, riĉuloj edziĝis al riĉuloj, kast-ano al samkast-ano, vilaĝano al samvilaĝano, ktp.) Se familion karakterizas amo kaj respondeco, kiu ajn kuniĝo kiu plenumos tiun premison estos bonvena kaj respektenda, ĉu ne?
David Dougherty says:
Onklo says:
Onklo says:
Onklo says:
Karulo (Karles) * replies:
mi komprenas vian vidpunkton kaj esence konsentas sed ni estu atentaj ĉar respekto al aliaj kulturoj ne signifas ke oni akceptu ankaŭ premojn de unuj homoj super la aliaj sub la preteksto ke tio estas tradicio de koncerna lando aŭ klano. Strebado por la libereco devas esti universala starpunkto.
Mi estas preskaŭ 50-jara fraŭlo (kvankam mi jam travivis diversajn pariĝprovojn) kaj mi tute ne fartas malbone pro tio ke mi ne edziĝis, eĉ pli, mi taksas min bonŝanca ke mi daŭre povas regi mian vivon pli facile kaj fekunde. Ĉe inoj tiu ebleco devus esti simila, kvankam el strikta biologia vidpunkto eble iŝi povas havi pli da fizikaj/psikaj malfacilaĵoj.
Onklo says:
Onklo edited this comment 4 months ago.