7月21日,知名性学专家李银河女士在南京做了一个“关于爱情”的讲座,讲座上由于李银河的对一些敏感问题所持有的观点引起了当场一些人的异议,某报更以《李银河憧憬 “多边恋” 前卫性观念南京惹众怒》为标题进行大肆炒作。一时间,李银河的观点引起了互联网上的热烈讨论,各种声音此起彼伏,谩骂声尤为刺耳,李银河也处于舆论的风口浪尖。

       事后,李银河曾接受《中国新闻周刊》的专访,对于那篇报道进行了回应,李银河的原话是“憧憬一种多元化的性观念”,而非那篇报道的“憧憬多边恋”。若李银河所说属实,显然那个别有用心的记者篡改了李银河讲座的原话,至少从那篇报道标题内容来看是有失真实的。至今,撰写那篇报道的记者未作任何反应,如果那位记者撰写的那篇报道有足够依据,为何不站出来驳斥李银河的回应呢?默不作声是否意味着心虚呢?

      今天,看了一篇出自于名为“北京时报”博客(http://bjtimes.bokee.com/)的文章―――《李银河经典语录集锦与评价》,我尚未考证这些话是否是李银河女士所说,单从作者的评论来看,没有什么价值可言,很多评论是对李银河女士恶意人身攻击,这样的文章为何会被号称全球博客第一门户的“博客网”置于首页,并被列为精华博客?而本人博客4月26日收到了来自“博客公社的通知”3条站内短信,内容是:“由于您博客内的个别留言或评论涉及不当内容,已被删除,非常抱歉!希望您的理解!”在此我试问“博客网”,难道贵网站首页列为精华博客的《李银河经典语录集锦与评价》的文章中所有评论没有不当内容吗?请贵网浏览一下众多网友对这篇文章的留言,就知道它是否有资格列入精华博客。

       在李银河女士的博客上,看到了许多网友对于李银河女士的无端谩骂,其话语之龌龊,或许换了别人早已无法接受了。我欣赏李银河的大度,正如她所言:“既然人有了言论自由的权利,他就可能骂人,因为骂人话也是一种言论。比如有人在留言里写道:枪毙李银河。这是言论,不是行动。严格地说,他有说这句话的权利。我无权干涉,文化管理部门无权取缔,司法部门更无法据此治罪。”我想,若如有不同观点,用你的论据进行驳斥,总比无端谩骂来得更有价值。

      李银河女士的很多观点是基于强调“人的性权利”,可能某些观点是有悖于中国传统伦理道德的。但是学术是无界的,千万不能仅仅用自己的价值判断标准和传统文化观念去妄断某些学术观点,这是一种不负责的态度。学术观点也并非等同于个人价值取向。比如,“多边恋”,李银河本人也不喜欢,但是她要强调的是,某些人的不喜欢并不能代表其他人没有权利做,很多令多数人厌恶的事情,只要不违法现行法律,他们应该有权利去做那些事情,仅此而已。现在是一个多元化的时代了,很多观念不只能用我国的传统文化标准来衡量了,如果什么都以一种自我险隘主义的标准来评判,“世界的融合”恐怕也只是停留于口号罢了。像我们这样一个伟大民族,应该有宽广的胸襟来包容不同的声音。

       李银河女士是站在一个性学家的角度来诠释自己的学术观点,从这个角度,表达自己研究的学术观点是无可厚非的,这也是一个学者应该做的。学术观点是可以论证和辩驳的,有些学术观点未被社会主流所接受也是很正常的,社会主流的认识也有一个过程,他们的某些认识也是具有局限性和制约性。而害怕自己研究观点被批驳而默不作声,这不是一个知识分子基本的治学态度和自由独立的人格。毕竟,李银河所研究的领域对于我们整个社会来说还是一个较陌生的领域,她从专业角度来匡正某些认识上的错误观念,为维护公民的基本权利而大声疾呼,不至于使这个社会在此领域还处于一种无知、愚昧、野蛮的状态,基于这几点,在此我应向李银河女士鼓掌和致敬。(本文于2006年08月23日, 星期三 08:03在原“般若心空”博客发表)