José Kiangebeni's blog

Les hommes politiques actuels méritent une interpellation au regard de la lourde tâche qui leur est confiée , celle de la destinée d'un peuple . Il ne faut pas que la politique devienne un lieu de conflits , de violence , d'inimitié de haine . Plutôt elle doit contribuer à la paix et au développement économique , social , religieux et culturel , bref intégral d'un peuple.

Pour cela ,il est impérieux d'avoir un chef aidé par une constitution , une administration efficace puisant sa puissance et sa force dans ce même peuple confié à sa charge.

Il est indéniable que toute personne , dans sa vie , cherche un minimum de bonheur en vue de satisfaire normalement ses intérêts et ses ambitions . Mais la convoitise et l' engouement du pouvoir , la cupidité , la recherche du bien-être personnel , la dechéance morale , la corruption des jeunes et des adultes sont les principales sources des guerres à travers le monde .

A ce propos CATILINA disait : "le fond de la cupidité , c'est la passion de l'argent ; elle est toujours infinie , insatiable ; ni l'abondance , ni la misère ne la diminuent. "

Malheureusement le Catilina d'hier à Rome s'est incarné dans les esprits africains et particulièrement dans les esprits congolais d'aujourd'hui . Les mêmes ambitions machiavéliques persistent encore dans notre societé où les compatriotes sont prompts à lever l'arme contre son pays et son peuple à cause des intérêts personnels et égoïstes.

En effet , les rébellions que vit l'est de la R.D.C. sont motivées par des intérêts personnels et égoïstes qui conduisent à l'exploitation illégale du sous-sol congolais . Certaines multinationales , pour éviter le payement des taxes pouvant favoriser le développement de la R.D.C. , n'hésitent pas par leur ruse d'utiliser certains compatriotes de "pondre "des rébellions à l' Est pour satisfaire leurs ambitions mercantiles." Divisons les congolais pour mieux exploiter leurs richesses à l'est est leur slogan . Allumant le feu en amont , certaines multinationales viennnent jouer en aval le rôle de sapeurs- pompiers pour distraire le peuple congolais .

Entre-temps , au-delà de cinq millions de congolais déjà tués et massacrés , les récentes rébellions ont encore entaîné un million de la population de l'Est dans l'errance sans abri ni nourriture . Que de femmes violées et enterrées vivantes ? , que d'hommes mutilés ? , Que de mineurs enrôlés contre leur gré dans ces rébellions , Que de villages et d'écoles incendiés ? Tout cela pour la quête des richesses naturelles . Vraiment l'homme est un loup pour l'homme. A qui profite réellement la guerre à l'Est de la R.D.C.?

Ces rébellions , façonnées par des parrains extérieurs pour des desseins mercantiles , déshumanisent les congolais sous l'oeil complice et hypocrite des " grands du monde ". Nos vrais ennemis sont en nous mêmes , disait BOSSUET .

A moi de dire que l'acquisiton injuste des richesses matérielles et naturelles par la guerre pousse le guerrier à croire que le corps de son semblable est un arbre qu'on peut abattre à chaque instant .C'est malheureux !

José KIANGEBENI NZOLANI

La vivo kiel divina graco , la kristanoj rekonas la gravecon de la kreinto Dio en chiutaga vivo . hodiaù , tra la mondo , chiu kristano preghas aù che la domo aù che la preghejo . La pregho en komunumo estas bona , la preghejo revokas nin la uzo de la ordonoj de Dio kaj inviti nin chiam fari la bono kaj ami nian proksimulon .

En Afriko , la sociala mizero kiu mordetas la afrikanojn pushas multe da personoj ,senskrupulo krei kristanojn asembleojn (kristanojn butikojn) tra kiuj ili perforte paghigas la popolon de Dio je la mono de la biblio.

Tiuj pastoroj koruptitaj de la povo , endormigas la popolon kaj richigas je la mono de la biblio. En Kongo DR speciale en Kinshaso je la distancho de dek kvin metroj , chiu strato havas kvin aù ses kristanojn asembleojn . Tiuj komercaj pastoroj organizas tiuj noktoj kaj tagoj , la noktokuvenoj de la pregho kaj la kampanjoj de la evangelizado kun sonora bruego malaranghas tutan kvartalon. la kosto de la monofero (oferdono), ofte fiksita en dolaroj , estas trudita de komercaj pastoroj .

Iuj transformas iliajn adorantojn kiel privata edzino . La preghejo estas farghita aferoj , same la personoj sen enspiro kaj sen honesteco kreas la preghejojn.

Konsekvenco : estas la totala similo inter la mondo kaj la preghejo. La demando estas : " kial pluraj preghejoj en Afriko " ?

Mi konkludas : tiu pluraj preghejoj estas devita al la akuta kaj nespriskribebla malricheco kiu rigoras ghenerale Afrikon kaj la Kongo -DR speciale . Dio vidas chion .

José KIANGEBENI NZOLANI

La vie étant une grâce divine , l' homme croyant ou chrétien reconnaît l'importance du créateur Dieu dans sa vie de tous les jours .

Aujourd'hui à travers le monde , tout croyant ou tout chrétien prie soit à la maison , soit à l'église . La prière en communauté étant une bonne chose , l'église nous rappelle l'application de dix commandements de Dieu et nous invite à faire toujours le bien , à aimer véritablement notre prochain .

En Afrique , l'église joue aussi le même rôle . Mais la misère sociale qui ronge les africains pousse bien des gens à créer des Assemblées chrétiennes(boutiques chrétiennes ) à travers lesquelles ils rançonnent le peuple de Dieu au nom de la bible . Ces soi-disant pasteurs corrompus par le pouvoir , endorment le peuple et s'enrichissent en se servant de la bible .

En République Démocratique du Congo et actuelllement à Kinshasa , sur une distance de 15 mètres , une avenue peut avoir cinq ou six églises . A l' allure où vont les choses , chaque parcelle risquerait d' avoir son église et les chrétiens n' iraient plus prier ailleurs .

Ces pasteurs mercantiles organisent ,à la longueur des nuits et de journées , des campagnes d' évangélisation et des veillées de prières avec un tapage sonore indisposant tous les quartiers de la ville .

Le coût de l'offrande fixé souvent en dollars , est imposé par ces derniers .Certains d'entre eux se paient le luxe de transformer leurs fidèles en maîtresse privéé.

Constatant que l'égilse est devenue une bisness , même les personnes sans inspiration et sans probité ne cessent de " pondre " des églises afin de se servir matériellement .

Conséquence : il y a une ressemblance totale entre le monde et l'église . D'où la question " Pourquoi une multitude d'églises en Afrique?

A moi de conclure que cette multitude d'églises est due à la pauvreté aiguë et indescriptible qui sévit l'Afrique en général et la R.D.C. en particulier

Au lieu de travailler , les gens ne font que prier en oubliant qu'ils doivent travailler pour vivre . Dieu voit tout.

José KIANGEBENI NZOLANI

Chiuj homoj scias ke la mondo vivas diversajn malordigojn politike , economike kaj chefe sociale .

Malgraù tiuj malordigoj , aliaj kontinentoj - kies landoj estas gividitaj de  altruismaj gividantoj - progresas.

En afriko kaj chefe  en politiko , la demokratio  - por plimulto afrikaj  landoj  estas  ankoraù teoria.Tio diktotora demokratio estas subtenita per mensogoj , per maljusteco. La manquo de la  humanismo kaj de la realismo de afrikaj gividantoj tronas majstre kaj ne donas nenian plachon al la justeco .La afrika richeco estas inter la manoj de la minoritato.

En afrko , la afrikanoj partoprenas la balotadon bedaùrinde kiam tiuj gividantoj elecktitaj ,ili forgesas tiun popolon . Estas la cazo en DR Kongo , en Zimbagvo , en kotidivuaro. Kiam ili havas la povon en la manoj , ili estas perfidaj egoistaj kaj kruelaj. Kien iras afriko kun liaj ruzperfidaj politikistoj ?

La afrikanoj konsciu tiaj gividantoj , la bona espero de la paradiza afriko estas ankoraù hipoteza .

José KIANGEBENI  NZOLANI

Nul n' est sans savoir que le monde connaît aujourd'hui plusieurs bouleversements sur le plan politique , économique et social .

Malgré ces mutations , les autres continents - dont les pays sont dirigés par des dirigeants responsables et altruistes - progressent .

En Afrique et surtout en  politique ; la démocratie , pour la plupart des états africains , reste encore verbale . Cette démocratie dictatoriale est soutenue par le mensoge , l' insouciance et surtout par l' injustice sociale . Le manque de réalisme et d' humanisme des dirigeants africains trône en maître et ne laisse aucune place à la justice sociale , ni au partage équitable des richesses avec  le peuple  des pays africains .

Les élections soutenues pourtant par la population africaine et qui seraient une panacée pour l' afrique n' assouvissent jamais le besoin social du peuple africain . Tels sont les cas de la  R.D.C. , du Zimbabwe , de la COTE D'IVOIRE , du NIGERIA , du TOGO ...

Pendant les campagnes électorales , les dirigeants africains se montrent laborieux , bienfaiteurs , honnêtes et courtois . Mais une fois au pouvoir , ils deviennent  perfides , égoîstes , insatisfaits et cruels . L' armée nationale cesse d'être au service de l' Etat et devient un instrument privé au service d' un individu . Le peuple qui leur a déjà donné sa voix lors du scrutin cesse d' être utile et commence d' être affamé , déconsidéré , marginalisé et souvent impayé .Donc , les élections africaines apportent l' insatisfaction du peuple .

Ainsi plus l' effort de la mise en place des principes démocratiques progresse sous d' autres continents , plus la forme de fraudes aux élections sont renforcées par ces dirigeants africains  .

D' où  la question , où va l' Afrique avec ses dirigeants politiques machiavéliques ?

Ces derniers se couvrent maintenant derrière l' inflation mondiale et ne préconisent aucune prévention économique  pour la misère la plus noire du peuple dont ils sont les géniteurs .

Que le peuple africain fasse preuve d' une rééducation profonde des mentalités individuelles et collectives car , avec cette catégorie des dirigeants politiques machiavéliques , l' espoir d'une Afrique paradisiaque devient de plus en plus hypothétique .

                              José KIANGEBENI NZOLANI  

N'kamba est un petit village à l'ouest de la République Démocratique du Congo , dans la province du Bas-congo .

C'est le village oû naquit le prophète SIMON KIMBANGU .  Ce village touristique contient en son sein un grand temple  kimbanguiste de 37 .000 places assises répresantant les 37.000 familles déportées . A coté de ce grand temple , il ya  un beau mausolée oû repose le corps du prophète SIMON KIMBANGU . Ses tois fils s' y reposent également .

Aujourd'hui , ce village modernisé , grâce aux contributions des kimbanguistes , reçoit chaque jour de nombreux visiteurs . Les kimbanguistes qui y vont régulièrement en pélérinage  appellent N'kamba "terre sainte" parceque  "N'kamba " est non seulement le berceau du kimbanguisme , mais aussi un lien saint oû repose  la puissance du prophète SIMON KIMBANGU.

     José KIANGEBENI NZOLANI  depuis la République Démocratique du Congo

Nkamba estas malgranda vilagho ,okcidente de Kongo D.R. , en la provincho de Bas- Congo .

En tiu vilagho nasgighis la profeto SIMON KIMBANGU.Tiu turisma vilagho havas templon de tridek sep mil sidlokoj .

Tiuj sidlokoj reprezentas tridek mil punekzilaj familioj .Flanke de tiu granda templo , estas la bela maûzoleo (tombejo ) kie ripozas la korpon de la profeto Simon Kimbangu .

Ankaû liaj tri filioj ripozas en N'kamba . Hodiaû , tiu moderna vilagho , dank'al kontribuo de Kimbanguismuloj  ricevas tio tago multe da vizitantoj .

La kimbanguismuloj regule pilgrimas al N'kamba vokas N'kamba sankta tero tial ke N'kamba estas ne nur la lulilo de Kimbanguismo ,sed ankaû la sankta loko kie ripozas la potencon de la profeto Simon Kimbangu . 

       José KIANGEBENI NZOLANI el Kongo D. R.     

Le prophète Simon KIMBANGU est né le mercredi 12 septembre 1887,en République Démocratique du Kongo, dans un petit village de NKAMBA ( la mecque kimbanguiste),à l'ouest de la R.D.C., dans la province du BAs-Congo.

Il est né de l'union de monsieur KUYELA et de madame LUEZI .

Très tôt orphelin de mère ,il fut hebergé par sa tante maternelle KINZEMBO qui était parmi les premiers africains que les missionnaires convertirent au christianisme.

Le prophète s'est marié avec Marie MWILU KIAWANGA . Mariage aucours du quel ils ont infanté trois enfants à savoir KISOLOKELE,  DIALUNGANA et  DIANGIENDA .

Le 6 avril 1921, le prophète Simon KIMBANGU declencha un mouvement d' éveil spirituel.

Depuis son enfance ,la  vie du prophète  brillait dejà de divers miracles :

 - il guérit au nom de Jésus-christ des malades.

- Il ressuscita des morts . Tel est le cas de DINA,ressuscitée après trois jours.

Victime d' une campagne de diffamation à cause de son ministère , il fut condamné à mort pendant 30 ans.

 Dans la prison ,le jeudi 11octobre 1951,à 5 heures  du matin , il disait  aux militaires (les gardiens de la prison ) que le Seigneur  l'a revélé qu'il mourrait le vendredi12  octobre 1951 à 15 heures . Effectivement , il est mot le vendredi 15 octobre 1951 à 15 heures.

Après sa mort est née l' église Kimbanguiste dirigée tour à tour par ses trois qui sont déjà mots .

Donc, le prophète Simon KIMBANGU fut pour les africains un véritable prophète.

José KIANGEBENI NZOLANI

La profeto Simon KIMBANGU naskighis la merkredon 12an septembro 1887 en la malgranda vilagho nomata NKAMBA ,okcidente KOngo D.R. ,en la provincho de Bas- congo, en Kongo Respubliko Demokratia.

Lia patro  nomata KUYELUA kaj shia patrino estas nomata LUEZI.

KIMBANGU signifas la homo kiu revelacias kashitajn aferojn.

Tre  frue  orpho de patrino;la profeto estas gastigita de shia patrina onclino KINZEMBO.

Lia  edzino estas Maria MWILU KIAWANGA; Ili havas tri infanoj :KISOLOKELE, DIALUNGANA kaj

DIANGIENDA.

La 6an aprilo 1921 ,dank'al sankta spirito ,la profeto Simon KIMBANGU ekkomencas pentankotistan movaton .

Depost lia infaneco, la vivo de la profeto ekbrilis jam de diversaj mirakloj:

 - li resanigis multe da malsanuloj al la nomo de Jesuo kristo.

 - li revivigis mortintoj .

Malfiche ,viktimo de la kalumnio pro lia ministerio kristana agado .

La profeto  postrestadis dum 30 jaroj en la malliberejo kie li mortis vendredon 12an oktobro 1951

je la dekkvina horo.

jam la jaûdo 11an oktobro 1951 , li antaûdiris al la milistoj ke li mortos vendredon12an oktobro 1951 je  la dekkvina horo .

Tiel la profeto Simon KIMBANGU mortis.

Post lia morto estas fondita la eklesio nomata : Kimbangiusmo direktita de siaj tri filioj

Do, Simon KIMBANGU estis al la afrikanoj vera profeto.

José KIANGEBENI NZOLANI

Nous savons que dans certains pays du monde ,les études primaires,secondaires sont gratuites .Mais en République Démocratique du Congo ,les parents pauvres ou riches prennent malheuseument en charge les enseigants tant de l'école primaire que ceux du secondaire.

Par conséquent ,les élèves issus des familles pauvres chôment tristement à la maison ,malgré leur intelligence .

Cela entraine une forte déperdition scolaire .

Pour une brève historique ,depuis 1991,pour éviter la grève des enseignants en République Démocratique du Congo à cause du manque de bonne volonté politique des dirigeants,le cardinal ETSHOU (paix à son âme) avait initié ,pour sauver l'année scolaire en son temps ,un système qui consiste aux parents pauvres ou riches de prendre  financièrement en charge les enseignants congolais .Système inexplicable et officiel qui n'existe qu' en Rép.Dém.du Congo .

Etant  professeur  et touché par cete situaton malheureuse qui défavorise  l'instruction des bien des élèves  dont les parents sont dépourvus de moyens financiers; ,j'ai initié , depuis deux ans ,à Kinshasa ,une association de professeurs dénommée :"SECOURS  AUX  ELEVES DEFAVORISES".

Nous utilisons  de temps en temps  nos modiques salaires pour scolariser quelques élèves totalement défavorisés,victimes du système éducatif congolais .Nous avons eu 10 élèves l'année passée .Notre association ,limitée par nos maigres moyens , a difficilement ajouté 5 élèves à la rentrée de cette année scolaire .Ce qui nousdonne  un  total de 15(quinze) élèves à scolariser pendant cette année scolaire 2007-2008.

L'association "SECOURS  AUX  ELEVES  DEFAVORISES" reste ouverte à la solidarité d'un bienfaiteur qui voudrait  sauver la scolarité des élèves défavorisés que nous encadrons.

Grâce à votre aide ,l'association peut augmenter le nombre d'élèves à prendre en charge .

Pour tout contact : José KIANGEBENI NZOLANI

E-mail :kiangebeni@yahoo.fr

Tél:00243818135322

B.P.761 kinshasa 11

République Démocratique du Congo        José KIANGEBENI NZOLANI

Ni scias ke en kelkaj landoj ,la elementa lernejo estas senpaga .Sed en kongo D.R.,la gepatroj prizorgas la alfabetigon de iliaj infanoj por elementa lernejo kaj la mezlernejo.

La lernantoj de la malrichaj familioj senlaboras malghoje hejme,malgraû ilia inteligenteco.Tio okazigas la kazo de multaj infanoj ne alfabetigaj.

Por mallonga historio ;depost 1991,por eviti la strikon de  instuistoj en KOngo D.R.pro manko de politika bonovolo de niaj politikaj direktantoj.Tial la kardinalo ETSHOU initias la sistemon kiu konsisti el richaj aû malrichaj gepatroj transpreni finance la Kongan instruiston .Tio ne klarigebla kaj oficiala sitemo ekzistas nur en Kongo D.R.

Mi estas instruisto en mezlernejo kaj kortushita de tio malfelichia situaco kiu ne favoras la alfabetigon  de multe da lernantoj kies la gepatroj ne kapablas finance.

Tial mi inicitis de antaû du jaroj ,en Kinshaso,asocio de insteruistoj nomita "HELPO PRI LA NE FAVORITAJ  LERNANTOJ"

NI utiligas ofte niajn negrandajnsalajrojn por alfabetigi kelkajn lernantojn,viktimoj de konga eduka sistemo.

Ni havis dek lernantoj dum pasinta jaro.Malgraû  niaj etaj financaj rimedoj tium jaron ,nia asocio alfabetigas nun dek kvin lernantoj .

La asocio "HELPO PRI LA NE FAVORITAJ LERNANTOJ estas malfermita al la solidareco de bonfarantoj kiu volus helpi la alfabetigon de  ne favoritaj  lernantoj.

De via helpo ,nia asocio povas grandigi la nombron de subtenata lernantoj.

Por kontakti nin:S-ro José KIANGEBENI NZOLANI

 Retadreso :kiangebeninzolani@yahoo.fr

Telfonnumero:00243818135322

B.P.761kinsha 11,KONGO D.R.           José KIANGABENI NZOLANI                    

La République Démocratique du Congo a onze  provinces parmi lesquelles le Bas-Congo oû je suis né et j''ai grandi.Le Bas- COngo se situe  à  zero  kilomètre de Kinshasa ,à l'ouest de Kinshasa.

Accesible par camion ,par train , par avion et facilement visitable à partir de Kinshasa.

Le Bas-Congo est une province calme ayant plusieurs lieux touristiques :

- Le grand jardin botanique de Kisantu 

- Les grottes de Mbanna- Ngungu avec ses poissons aveugles 

- Le grand temple  de l'église kimbanguiste à Nkamba du prophète SIMON KIMBANGU

- Les chutes de la LUkaya et de Vampa à kimpese

- la plage de l'océan antlantique de la ville de MOANDA oû se situe l'embouchure du fleuve congo découverte par l'explorateur DIEGO CAO.

 - le barrage d'Inga qui alimente aussi quelques pays d'Afrique

- le barrage de Zongo

- La grande forêt de Mayumbe

A cela s'ajoutent :- la cimenterie de Lukala

                          - la cimenterie nationale de Kimpese

                          - la compagnie sucrière de Kwilu -Ngongo 

 Le Bas- Congo ,ma province ,est digne d'être visitée

José KIANGEBENI NZOLANI 

 Kongo Demokratia Respubliko havas dek unu provinchojn inter kiuj la provincho de Bas- congo  kie mi naskighis kaj mi grandighis .

La provincho de Bas- congo situas je 0 kilometro de kinshaso, oriente de la chefurbo kinshaso.

Chefe alirebla per veturilo, facile vizitebla el chefurbo Kinshaso.Bas-congo estas trankvila provincho kiu havas multajn turismajn lokoj:

- La granda  botanika ghardeno de Kisantu,

- La naturaj grotoj kun siaj blindaj fishoj

- La granda templo de eklesio de granda profeto SIMON KIMBANGU en Afriko,

- Multe da akvofoloj, la sablobordo de antlantika oceano en la  urbo de Moanda kie situas la enfluejo de la Konga riverego estis malkovrita  de DIEGO CAO,

- La akvobarajho de INGA kiu elektrigas ankaû kelkajn landojn en Afriko.

- La akvobarajho de ZONGO,la granda arbaro de MAYUMBE,la belega pejzagho kun siaj vastaj savanoj kaj arbaroj,siaj belegaj montoj kaj ebenajhoj .

Apud tio aldonighas:- la cimentejo de Lukala 

                             - la nacia cimento de Kimpese

                          - la sukerejo de Kwilu -Ngongo

Bas-congo ,mia provincho,estas vizitinda. 

José KIANGEBENI NZOLANI 

Pri konga literaturo ;ekzistas kelkâj verkoj skribitaj de kongaj verkistoj .

La unuaj verkoj estis skribitaj chirkaû jaroj 1956. Antaû tiu periodo, ekzistas literaturo skribita en loka lingvo. Tiu literaturo esti skribita principe de misiistoj.  Sed tiu literaturo ne estis tute studita en lernejo.Oni studas plus la francan literaturon .Pri lingvo, ni havas kvar lingvojn (lingala , kikongo, tshiluba , swahili) kiuj ne estas bedaùrinde instruitaj en lernejo.

José KIANGEBENI NZOLANI