Do, mi ne havas konkretajn ideojn pri tiu afero. Tamen, energio neniam nuliĝas / os. Mi pensas, se mia animo estas energio tio ne nuliĝos.
Laŭ mi, ekzistas iaspeca "mond-animo", de kie venas nia animo. Kiam ni naskiĝas (estas nova diskuto: kiam ni naskiĝas?) , kaj reiros nia animo kiam ni mortos en tiu. Nia animo dum nia vivo multe spertas kaj evoluas, kaj kiam reiras al "mond-animo", tiam aldonas siajn spertojn, ekkonojn al tiu komuna konscio. Tiel evoluas la "mond-animo". Kaj poste, kiam naskiĝos iu enmonden, tiam ili estos pli evoluigintaj, ĉar ties animoj venas el tiu pli evoluinta fonto.
Vivo ĉiam ekzistas, sendepende de homoj.
Send a message
Search for members
Karulo (Karles) * says:
Imagu nuntempan homon, urbano de la 21a jarcento, subite naskiĝanta en iu vilaĝo de la mezepoko. Ĉu lia korpo rezistus la kondiĉojn? ĉu liaj moroj kongruus? ĉu liaj lertoj taŭgus? ktp.
Ni ne lasu nin mistifiki de la holivudaj filmoj. Vivo estas ŝanĝo kaj adaptiĝo, mi ne kuraĝas aserti multe pli.
Lukaso ЄЭ says:
Ni havas mondajn spertojn kadre de sciancaj (larĝe komprenataj) esploroj, historio, psikologio, sociologio ktp. Reirado de animoj ŝajnas esti por mi ia religia mito (notabene, miksita de diversaj influoj), kiu ekzistas en kulturo kiel ĝia certa parto...
Laŭ mia opinio, nia individua vivo tial estas specifa kaj interesa, ĉar okazas nur UNUFOJE. Mi opinias, ke ekzistas nenia kaŭzo por kredi je iaj animoj, dioj kaj aliaj mitaj "personoj"... sed tio ĉi estas nur mia vidpunkto - mi plenplene respektas vian! :)
Ho, tute interesa temo por la diskuto, ĉu ne? :))
Plej amike!!!
Karulo (Karles) * replies:
mi estas firme konvinkita ateisto (verŝajne kiel vi) sed tio ne malhelpas min konsideri ke ekzistas iu psika fenomeno ligita al ĉiuj vivestaĵoj kaj tute ne disigebla de ili. Tiu psika dimensio estas pristudata de multaj sciencfakoj, psikologio, sociologio, antropologio, ...kaj lastatempe revoluciis pri ĝi la kvantuma fisiko, kiu ŝajne pruvas ke la menso kapablas rekte influi en la fizikaj fenomenoj (ekzemple: preĝado de mistikulo antaŭ akvoglaso ŝanĝas la strukturon de la akvomolekuloj). Tiu esplorvojo povus konduki nin al la konata dilemo: kio estis unue? ĉu la ovo aŭ ĉu la kokino? En nia kazo: kio estis unue? ĉu la psiko (animo) aŭ ĉu la fiziko?
César Dorneles says:
La Kvantuma Fiziko atentigas nin pri la ekzisto de diversaj dimensioj en la Universo. Kial la fenomeno vivo nur ekzistus en unu el ili?
Lukaso ЄЭ says:
En tiu ĉi senco mi plenplene konsentas kun vi! Ofte mi pripensas la aferon, ĉar mi studis filozofion kaj ofte okupiĝas pri kultura antropologio kaj forte ankaŭ pri tanatologio (esplorante la morton kaj ĝian signifon en la kulturo/vivo/filozofio/medicino)... Krome, la demandoj, kiuj vi donis estas ankaŭ gravaj sur kampo de kosmologio. La temo estas tiom larĝega! ;)
Kiam vi diras pri "psika fenomeno", tiam ni pliproksimiĝas al konkretaj esploroj/demandoj/sceincoj - en tia sfero la diskuto ŝajnas esti pli detala kaj konstruebla.
Amike!
Frank Merla says:
“Mond-animon” mi ne trovas probabla antaŭ la fakto ke tiom multaj malsamaj fenomenoj ekzistas en la universo nur videblaj. Kio pri nivideblaĵoj? Kio pri tiuj fenomenoj kiujn ni ne kapablas priskribi ĉar mankas la homa imagkapablo? Mi trovas probabla ke io eniras la homan korpon kion ni post la ekvivo de la ĝermo nomas animo. En tiu logiko laŭ mi estas probabla ke la animo post la morto forlasas la korpon.
Mi trovas probable ke animo dum homa vivo estas plimalpli kvazaŭ enkarcerigita en la korpo kaj ne havas ŝancon fariĝi ekzemple parto de ŝtono. Mi trovas probable ke io de la kosma energio aŭ kosma animaro (parto de la kosma energio) ekster ies korpo povas alpreni iu ajn staton, formon, ĉu solida, ĉu miro en la kapo de sciencisto kial lumo povas samtempe esti onda kaj korpuskla. Ege alloga mi trovas la ideon ke en homa sperto okazas multflanka interŝanĝo de kosmaj fenomenoj kiujn pro manko de sensoj ni ne povas percepti.
Dorina says:
Miaohui says:
Antaŭ dekkelkaj jaroj ankaŭ mi verkis ion pri mia mortinta onklo. Se interesas al vi, bonvolu legi: www.ebudhano.cn/cn/bencandy.php?fid=14&id=44
Alvaro Motta says:
Mi kredas, ke Dio estas la plej granda ekzemplo de justeco, tial ne estus juste rekompenci la malbonulon kaj la bonulon egale.
Mi konsentas kun vi, ke la homoj cxiam progresas. Sed tiu progreso estas ja tasko de la individuo. Laux la spiritisma vidpunkto, kiam la homo progresas, li rajtas reenkarnigxi en mondoj kaj societoj, kiuj estas pli evoluitaj.
Mi havas cxe mi kelkajn ekzemplerojn de la spiritisma libro "Almanako Lorenz 2007". Se iu el vi interesigxas pri la temo, mi volonte povas donaci gxin.
Amike, Alvaro
Gyurci says:
Alvaro Motta says:
----------
630 - Kiel oni povas distingi bonon de malbono?
"Bono estas cxio konforma al la legxo de Dio, kaj malbono estas cxio deklinigxanta de tiu legxo. Sekve, fari bonon estas konformigxi al la legxo de Dio; fari malbonon estas gxin malobei."
631 - Cxu la homo havas rimedojn por distingi mem bonon de malbono?
"Jes, kiam li kredas je Dio kaj deziras scii fari tiun distingon. Dio donis al la homo intelekton por tio."
632 - Cxu la homo, kiu estas erarema, ne povas cxe la taksado de bono kaj malbono, kaj kredi, ke li faras bonon tiam, kiam li praktikas malbonon?
"Jesuo diris: vidu, kion vi volus, ke oni faru, aux ne faru, al vi: cxio estas entenata en cxi tiu principo. Laux cxi tiu verajxo, vi ne eraros."
-------
Kara Djurci, se vi volas rigardi la respondojn de la aliaj demandoj, kiuj rilatas al cxi tiu temo, mi sugestas al vi legi la pagxojn 301-304 de la Libro de la Spiritoj, de Allan Kardec. La esperanta versio de tiu libro, vi povas elsxuti en PDF-formo pere de la jena ret-pagxo:
www.febnet.org.br/apresentacao/content,0,0,1558,0,0.html
Plej amike, Alvaro
Gyurci says:
Alvaro Motta says:
Plej amike, Alvaro
Laszlo Istvan TOTH says:
Roland Platteau says:
ka SED tamen, ja ekzistas konscienco, en la Realo! gxi estas tie. Ecx gxi estas la ununura aĵo, pri kies ekzisto oni povas certi! Kaj ni ne forgesu, ke materio, kaj la plena ceterarao, kaj la mondo mem, estas nenio alia ol hipotezoj!
Cetere, oni konstatas, ke la kosmo aperas kiel io ege konsekvenca, kohera. Kie tio, kio tie ekzistas, ne estas tie hazarde, sed estas parto de sistemo ege interkonektita.
Nu ekzisto de ia ???? kiel nomi tion? ia "subtanco" ?! ia "fenomeno" ?! ia "koncepto" ?§ (neniu termino taŭgas) tiom fundamente malsama je la cetero (kaj nemuzereble, rigadu, eĉ malebklals uzi por ĝi la vortaron elleboritan por la "aĵoj"!) nome konscienco, estas tamen fundamente grava (eĉ se nur estas ĝi, kiu akcesore! sentas kaj pensas la tutan ceteron!! tio ne povas esti rigardita kiel aleatora detalo en lakosmogenezo, kiele ekzemple la blatoj aŭ la Malachius bipustulatus.
Do oni revenas je sin diri, ke , tamen necesas trovi lokon por konscienco (kaj kiu povas aserti, ke ne endas estio la precipa?) en la konstruo de l'kosmo, do en la naturo de l'kosmo
Ĉiuokaze, prezntu ni tiun ege strangas umaĵon: Universo, tiel kiel oni konas ĝin ĝis nun, tio ja eas tamen stranga aventuro! kia bizara tubero.
Tiun strangecon oni ne povas taksi bagatela.
Blazio VAHA (n.s. WACHA, Balázs) replies:
Blazio
Ji Yingeng says:
Ji Yin'geng
Masakato says:
La unuan saluton! En 1987 somere mi loĝis en Hungario unu monaton kun mia filino.
Blazio VAHA estis unu el niaj karaj gastigantoj en Budapesto.
Nu, mi ne scias, ĉu post morto ekzistas vivo aŭ ne, ĉu animo eterne vivas aŭ ne.
Mi certe kredas, ke ĉion aŭ nenion mi scios post mia morto.
Mikaela Savignat-belhote says:
Kiam mi estis adoleska, mi kredis ke post la morto, la celuloj de la cerbo vivis ankoraŭ iom, kaj estis pensoj dum kelke da tempo. Mi legis poste libron "Simulacres" (Ŝhajno) de Philip K. Dick mi kredas, libro kiu estis ege interesa pri tiu temo.
25 jaroj poste mi iĝis islama, mi kredis en la animo kaj reinkarneĝo. Mi legis libron, kiu klarigis, ke estis ciklo de 50 000 jaroj en la reinkarniĝo : la animo vivis dum tiuj longaj jaroj, ĉu herbo, ĉu homo, ĉu besto... ("Le Chemin de la lumière" de Bâhram Elâhi = La vojo de la lumo). Mi ankoraŭ kredas tion.
Poste mi interesiĝis en buddhismo. Mi iĝis vegeteranino.
Nun mi ankoraŭ ne plu manĝas beston, sed ne plu tre pensas al la vivo post la morto... Mi supozas ke mi estas ne sufiĉe maljuna aŭ malsana por tio (55 jaroj).
Daniela Voyager says:
Via teorio estas tre interesa: ĝi memorigas al mi filozofion de Platono sed ankaŭ budhismon. Mi ŝatus ke via teorio estus vera. Sed, se tiel estus, mi scivolas kial la nuntempa homaro estas pli evoluinta sed ne pli bona. Kial la milito? Kial la misregentaro? Ktp.
Ĉiukaze mi kredas je la vivo post la morto kaj mi taksas ke oni ne finiĝos por ĉiam. Sed kien iros la mia animo bedaŭrinde mi ne scias. Ĉu besto? Ĉu viro aŭ virino? Ĉu...
Mariagrazia-Danilo says:
Mike Sadler says:
Mariagrazia-Danilo says:
Mariagrazia-Danilo edited this comment 2 months ago.
Lucrèce Decostere says:
Mariagrazia-Danilo says:
Mariagrazia-Danilo edited this comment 2 months ago.
Antoine Mechelynck says:
Prefere ol nenifare longe plori mortintojn, ni reprenu la ilojn defalintajn de iliaj manoj, kaj sekvu ilian ekzemplon, agante ne kiel ili agis je kelko da jardekoj antaŭ ni, sed kiel ili volus ke ni, kiuj ne estas ili kaj vivas en alia tempo, agu por honori iliajn tradiciojn. Same, kiam ni mortos, kiel ĉiu homo iam mortos, ni espereble estu transdonintaj niajn valorojn al aliaj, kiuj siavice honoros ilin.
Anteo says:
Gyurci says: